فهرس الكتاب
• [17332] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَشْعَثِ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنِ (1) الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ قَضَى بِالْيَمَنِ (2) فِي بِنْتٍ وَأُخْتٍ، فَجَعَلَ لِلْبِنْتِ النِّصْفَ، وَلِلْأخْتِ النِّصْفَ.
• [17333] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، أَنَّ مُعَاذًا قَضَى بِالْيَمَنِ (3) فِي بِنْتٍ وَأُخْتٍ، فَجَعَلَ لِلْبِنْتِ النِّصْفَ، وَلِلأخْتِ النِّصْفَ (4) .
° [17334] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ: فِي السُّدُسِ الَّذِي حَجَبَهُ الْإِخْوَةُ لِلأُمِّ هُوَ لِلْإِخْوَةِ (5) ، قَالَ: لَا يَكُونُ لِلْأَبِ، إِنَّمَا نُقِصَتْهُ (6) الْأُمُّ لِيَكُونَ لِلْإِخْوَةِ (7) .
قَالَ ابْنُ طَاوُسٍ: وَبَلَغَنِي (8) أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - أَعْطَاهُمُ السُّدُسَ، قَالَ: فَلَقِيتُ بَعْضَ وَلَدِ ذَلِكَ الرَّجُلِ الَّذِي أُعْطِيَ إِخْوَتُهُ السُّدُسَ، فَقَالَ (9) : بَلَغَنَا أَنَّهَا كَانَتْ وَصِيَّةً لَهُمْ.
• [17335] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: إِنَّمَا يَأْخُذُهُ الْأَب، لِأَنَّهُ يُؤْخَذُ بِالنَّفَقَةِ عَلَيْهِمْ، وَلَا تُؤْخَذُ الْأُمُّ بِهِ (10) .
• [17332] [التحفة: خ د 11307] .
بعده في الأصل:"أبي"وهو مزيد خطأ، والمثبت من (س) .
(2) في الأصل:"بالتمن"، وفي (س) :"باليمين"، وكلاهما تحريف، والمثبت هو الصواب كما في"كنز العمال" (30546) منسوبًا للمصنف.
• [17333] [التحفة: خ د 11307] ، وتقدم: (17332) وسيأتي: (17347) .
(3) في أصل (ف) :"باليمين"، وهو خطأ، والمثبت من (س) .
(4) هذا الأثر ليس في الأصل، وأثبتناه من (ف) ، (س) .
(5) في (س) :"الإخوة".
(6) في الأصل، (عج) :"تقبضه"، والمثبت من"السنن الكبرى"للبيهقي (12429) من طريق الدبري، ومحمد بن يحيى، كلاهما عن عبد الرزاق به. وهو الموافق لما في"كنز العمال" (30560) منسوبًا للمصنف.
(7) في (س) :"الإخوة".
(8) في الأصل:"بلغني"والمثبت من (س) .
(9) في (س) :"قال".
(10) ليس في (س) .