فهرس الكتاب
فَأُمٌّ مَعَهُمَا، قَالَ: يَرَوْنَ وَأَنَا أَنَّ الْأُمَّ أَحَقُّ، قُلْتُ لِعَبْدِ الْكَرِيمِ: فَابْنَة مَعَ الْخَالَةِ وَالْعَمَّةِ؟ قَالَ: يَرَوْنَ وَأَنَا أَنَّ الْبِنْتَ لَهَا الْمَالُ كُلُّهُ دُونَهُمَا، قُلْتُ لِعَبْدِ الْكَرِيمِ: فَابْنَةُ بِنْتِ عَمَّةٍ وَخَالَةٌ؟ قَالَ: لِبِنْتِ بِنْتِ الْعَمَّةِ الثُّلُثَانِ وَلِلْخَالَةِ الثُّلُثُ قَالَ: وَيَقُولُونَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ: إِنَّهُ قَضَى فِي أُمٍّ، وَأَخٍ (1) مِنْ أُمٍّ، لِأَخِيهِ السُّدُس، وَمَا بَقِيَ لِأُمِّهِ.
• [17426] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ فِي رَجُلٍ تَرَكَ ابْنَتَه، وَعَمَّتَه، وَخَالَتَه، قَالَ لاِبْنَتِهِ الْمَالُ كُلُّهُ.
• [17427] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: إِذَا تَرَكَ الرَّجُلُ أُخْتَهُ لِأُمِّهِ، وَهَذَا الضَّرْبَ مَعَ الْخَالَةِ وَالْعَمَّةِ، فَالْمَالُ كُلُّهُ لِأُخْتِهِ لِأُمِّهِ.
° [17428] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ (2) يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ (3) ، قَالَ: تُوُفِّيَ ثَابِتُ بْنُ الدَّحْدَاحَةِ (4) وَكَانَ رَجُلًا أَتِيًّا (5) فِي بَنِي أُنَيْفٍ أَوْ (6) فِي بَنِي الْعَجْلَانِ، فَقَالَ النبِيُّ - صلى الله عليه وسلم:"هَلْ لَهُ مِنْ وَارِثٍ؟"فَلَمْ يَجِدُوا لَهُ وَارِثًا، قَالَ: فَدَفَعَ النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - (7) مِيرَاثَهُ إِلَى ابْنِ أُخْتِهِ أَبِي (8) لبَابَة بْنِ عَبْدِ المُنْذِرِ.
(1) بعده في (س) :"أنه قضى"، وهو انتقال نظر من الناسخ.
° [17428] [شيبة: 31781] .
(2) بعده في الأصل:"أن"، والمثبت من (س) ، وهو الموافق لما في"السنن الكبرى"للبيهقي (12345) من طريق الثوري، به.
(3) قوله:"عن عمه واسع بن حبان"ليس في الأصل، وأثبتناه من (س) ، وهو الموافق لما في"السنن الكبرى"للبيهقي.
(4) بعده في (س) :"ولم يدع وارثًا"، والمثبت من الأصل، وهو الموافق لما في"السنن الكبرى"للبيهقي.
(5) تصحف في (س) :"أما"، وينظر المصدر السابق.
(6) في (س) :"أخي"، والمثبت من الأصل، وهو الموافق لما في"السنن الكبرى"للبيهقي.
(7) قوله:"هل له من وارث؛ فلم يجدوا له وارثًا، قال: فدفع النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم -"ليس في الأصل، وأثبتناه من (س) ، وهو الموافق لما في المصدر السابق.
(8) تصحف في الأصل إلى:"ابن"، والمثبت من (س) ، وهو الموافق لما في"السنن الكبرى"للبيهقي، وينظر الحديث التالي.