• [18629] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ (1) ، قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عُلَاثَةَ (2) قُلْتُ: الرَّجُلُ يَدَّعِي أَنَّ الرَّجُلَ (3) أَصَمَّهُ (4) مِنْ ضَرْبَةٍ، كَيْفَ يُعْلَمُ ذَلِكَ؟ قَالَ: تُلْتَمَسُ غَفَلَاتُهُ، فَإِنْ قُدِرَ عَلَى شَيءٍ، وإِلَّا اسْتُحْلِفَ، ثُمَّ أُعْطِيَ (5) فَإِنِ ادَّعَى صَمَمًا فِي إِحْدَى أُذُنَيْهِ دُونَ الْأُخْرَى، فَإِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّهُ (6) يُحْشَى الَّتِي لَمْ تُصَمَّ وَتُلْتَمَسُ غَفَلَاتُهُ.
• [18630] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، قَالَ: بَلَغَنِي عَنْ (7) إِبْرَاهِيمَ وَغَيْرِهِ قَالَ: يُخْتَبَرُ (8) فَيُنْظَرُ أَيَسْمَعُ أَمْ لَا؟
• [18631] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: فِي ذَهَابِ السَّمْعِ خَمْسُونَ.
• [18632] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ رَجُلًا جَاءَ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَقَالَ: ضَرَبَنِي فُلَانٌ حَتَّى صُمَّتْ إِحْدَى أُذُنَيَّ، قَالَ: فَقَالَ لَهُ: كَيْفَ نَعْلَمُ (9) ذَلِكَ؟ قَالَ: ادْعُ الْأَطِبَّاءَ، فَدَعَاهُمْ، فَشَمُّوهَا (10) ، فَقَالُوا لِلصَّمَّاءِ: هَذِهِ الصَّمَّاءُ.
(1) قوله:"عن معمر"وقع في الأصل:"عن ابن جريج عن عمر"، والمثبت من (س) ، وهو الموافق لما في"المحلى" (10/ 447) معزوا للمصنف، به.
(2) في (س) :"علاقة"، والمثبت من الأصل، وهو الموافق لما في"المحلى".
(3) قوله:"أن الرجل"وقع في الأصل:"أنه"، والمثبت من (س) ، وهو الموافق لما في"المحلى".
(4) في (س) :"أصم"، والمثبت من الأصل، وهو الموافق لما في"المحلى".
(5) في الأصل:"أعطى"، والمثبت من (س) ، وهو الموافق لما في"المحلى".
(6) قوله:"بلغني أنه"ليس في الأصل، وأثبتناه من (س) ، وهو الموافق لما في"المحلى".
(7) في (س) :"عن".
(8) في (س) :"يقيد"، والمثبت من الأصل، وهو الموافق لما في"المحلى" (10/ 447) من طريق الدبري.
• [18631] [شيبة: 27438] .
• [18632] [شيبة: 27442] .
(9) في (س) :"يعلم".
(10) غير واضح في الأصل، والمثبت من (س) ، وهو الموافق لما في"المحلى" (10/ 447) من طريق عبد الرزاق، و"مصنف ابن أبي شيبة" (27442) عن محمد بن بكر، عن ابن جريج، به.