فهرس الكتاب
• [18735] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَسْنَانُ الْمَرْأَةِ تُصَابُ جَمِيعًا؟ قَالَ: خَمْسُونَ.
• [18736] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يَحْيَى (1) بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ: قَضَى (2) عُمَرُ بْنُ الْخَطابِ فِيمَا أَقْبَلَ مِنَ (3) الْفَمِ، أَعْلَى الْفَمِ وَأَسْفَلِهِ بِخَمْسِ قَلَائِصَ، وَفِي الْأَضْرَاسِ بِبَعِيرِ (4) بَعِيرٍ، حَتَّى إِذَا كَانَ مُعَاوِيَةُ، وَأُصِيبَتْ أَضْرَاسُه، قَالَ: أَنَا أَعْلَمُ بِالْأَضْرَاسِ مِنْ عُمَرَ، فَقَضَى فِيهَا بِخَمْسِ (5) خَمْسٍ.
قَالَ سَعِيدٌ: فَلَوْ (6) أُصِيبَ الْفَمُ كُلُّهُ فِي قضاءِ عُمَرَ لَنَقَصتِ الدِّيَة، وَلَوْ أُصِيبَ فِي قَضَاءَ مُعَاوِيَةَ لَزَادَتِ (7) الدِّيَةُ (8) ، وَلَوْ كُنْتُ (9) أَنَا لَجَعَلْتُ فِي الْأَضْرَاسِ بَعِيرَيْنِ بَعِيرَيْنِ (10) ، فَذَلِكَ الدِّيَةُ كَامِلَةً.
• [18737] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ أَزْهَرَ (11) ، عَنْ (12) مُحَارِبٍ، قَالَ: اخْتَصَمَ إِلَى
• [18736] [شيبة:27532] .
(1) من (س) .
(2) في (س) :"عن".
(3) في الأصل:"على"، والمثبت من (س) ، وهو الموافق لما في"التمهيد" (17/ 380) من طريق عبد الرزاق، به، ومثله في"المصنف"لابن أبي شيبة (9/ 190) .
(4) في (س) :"بعير".
(5) في (س) :"خمس".
(6) في الأصل:"ولو"، والمثبت من (س) ، وهو الموافق لما في"التمهيد".
(7) في (س) :"زادت".
(8) من (س) ، وهو الموافق لما في"التمهيد".
(9) في الأصل:"كانت"، والمثبت من (س) ، وهو الموافق لما في"التمهيد".
(10) ليس في الأصل، والمثبت من (س) ، وهو الموافق لما في"التمهيد".
(11) في (س) :"زاهر"وهو تصحيف.
(12) في الأصل:"بن"وهو تصحيف، والمثبت من (س) ، وقد جاء مصحَّفًا أيضًا في مطبوعتي"التمهيد" (17/ 381) ، و"الاستذكار" (25/ 151) كلاهما لابن عبد البر، منسوبًا لعبد الرزاق، والحديث أخرجه ابن أبي شيبة في"مصنفه" (27691) عن وكيع، والدينوري في"المجالسة وجواهر العلم" (1814) من =