• [814] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ، قَالَ: رَأَيْتُ عَلِيًّا بَالَ وَهُوَ قَائِمٌ حَتَّى أَرْغَى، وَعَلَيْهِ خَمِيصَةٌ (1) لَهُ سَوْدَاءُ، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ، فَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِ *، ثُمَّ قَامَ فَنَزَعَهُمَا، ثُمَّ صَلَّى الظُّهْرَ.
• [815] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي قَيْسٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ مَنْ رَأَى عَلِيًّا يَمْسَحُ عَلَى نَعْلَيْهِ.
° [816] عبد الرزاق، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ وَبَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ، أَن النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يَحْتَذِيَ النِّعَالَ السِّبْتِيَّةَ لِلْوُضوءِ.
° [817] عبد الرزاق، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَمَالِكٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لاِبْنِ عُمَرَ رَأَيْتُكَ تَلْبَسُ هَذِهِ النِّعَالَ السِّبْتِيَّةَ، قَالَ: إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، يَلْبَسُهَا وَيَتَوَضَّأُ فِيهَا (2) .
قُلْنَا لِأَبِي بَكْرٍ (3) : مَا السِّبْتِيَّةُ؟ قَالَ: نِعَالٌ لَيْسَ فِيهَا شَعَرٌ مِنْ جُلُودِ الْبَقَرِ، قُلْنَا: لَعَل ذَلِكَ مِنْ قِدَمِهَا يَذْهَبُ شَعَرُهَا، قَالَ: لَا، إِنَّهَا (4) تُدْبَغُ كَذَلِكَ بِلَا شَعَرِ كَهَيْئَةِ الرِّكَاءِ.
• [814] [شيبة: 1320، 1992، 2010، 2012] .
(1) الخميصة: كساء أسود مربع له علمان، وفيه خطوط، والجمع: خمائص. (انظر: معجم الملابس) (ص 160) .
* [1/ 32 أ] .
* [66/ ر] .
° [817] [التحفة: خ م دتم س ق 7316، د س 7762] .
(2) في الأصل:"فيهما"، والمثبت من (ر) ، وهو الموافق لما في"المعجم الكبير"للطبراني (13314) عن إسحاق الدبري، عن المصنف، به.
(3) في (ر) :"لأبي بكرة"، وهو تصحيف، والمثبت من الأصل، وأبو بكر هي كنية المصنف رحِمَه الله.
(4) في (ر) :"إِلَّا"، والمثبت من الأصل هو الأليق بالسياق.