• [19768] عبد الرزاق، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ مِثْلَهُ.
• [19769] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَمْرِو (1) بْنِ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، قَالَ: شَهِدْتُ كِتَابَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَدِمَ إِلَى أَمِيرِ الْجَزِيرَةِ، أَوْ قَالَ: الْحِيرَةِ (2) ، فِي رَجُلٍ مُسْلِمٍ قَتَلَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ: أَنِ ادْفَعْهُ إِلَى وَلِيِّهِ، فَإِنْ شَاءَ قَتَلَه، وإِنْ شَاءَ عَفَا عَنْهُ. قَالَ: فِدْفِعَ (3) إِلَيْهِ فَضَرَبَ عُنُقَه، وَأَنَا أَنْظُرُ.
• [19770] قال مَعْمَرٌ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ الْفَضلِ، وَكَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، فِي زِيَادِ بْنِ مُسْلِمٍ وَقَتَلَ هِنْدِيًّا بِعَدَنٍ: أَنْ غَرِّمْهُ خَمْسَمِائَةِ دِينَارٍ، وَلَا تَقْتُلْهُ.
• [19771] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ لَيْثٍ، أَحْسِبُهُ عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْجَزِيرَةِ (4) نَصْرَانِيٍّ قَتَلَهُ مُسْلِمٌ: أَنْ يُقَادَ صاحِبَه، فَجَعَلُوا (5) يَقُولُونَ لِلنَّصْرَانِيِّ: اقْتُلْه، قَالَ: لَا، حَتَّى يَأْتِيَنِي (6) الْغَضَب، فَبَيْنَا هُوَ عَلَى ذَلِكَ جَاءَ كِتَابُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ: لَا تُقِدْهُ مِنْهُ.
° [19772] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ (7) ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنِ الْأَشْعَثِ بْنِ ثُرْمُلَةَ (8) ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم:"مَنْ قَتَلَ نَفْسًا مُعَاهَدَةً بِغَيْرِ حِلِّهَا فَحَرَامٌ * عَلَيْهِ الْجَنَّةَ أَنْ يَشُمَّ رِيحَهَا، وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ مِائَةِ عَامٍ".
(1) تصحف في الأصل إلى:"عمر"، والتصويب من"نصب الراية" (4/ 337) معزوا لعبد الرزاق.
(2) في الأصل:"الحرة"، وهو وهم، والتصويب من المصدر السابق.
(3) في الأصل:"يدفع"، وما أثبتناه هو الأليق بالسياق. وينظر المصدر السابق.
(4) في"كنز العمال":"الحيرة" (40245) معزوًّا لعبد الرزاق.
(5) في الأصل:"فجعله"، والتصويب من"كنز العمال".
(6) قوله:"لا، حتى يأتيني"وقع في الأصل:"لا يأتي حتى يأتي"، وما أثبتناه من المصدر السابق هو الأشبه.
° [19772] [الإتحاف: مي خز جا حب كم حم عم 17157] [شيبة: 28523] .
(7) كأنه في الأصل:"عبيدة"، والتصويب من"مسند أحمد" (20853) من طريق المصنف، به بنحوه.
(8) قوله:"عن الأشعث بن ثرملة"وقع في الأصل:"الأشعث عن مر. . . العجل"كذا، وهو تحريف، والتصويب من المصدر السابق. وينظر:"السنن الكبرى"للنسائي (8998) .
* [5/ 152 ب] .