قَالَ: ابْتَهَرَ (1) ابْنُ أَبِي الصَّعْبَةِ بِامْرَأَةٍ فِي شِعْرِهِ (2) ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَقَالَ انْظُرُوا إِلَى مُؤْتَزَرِهِ، فَلَمْ يُنْبِتْ، فَقَالَ: لَوْ كُنْتَ أَنْبَتَّ الشَّعْرَ لَجَلَدْتُكَ الْحَدَّ.
• [19935] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ (3) بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ: أُتيَ عُثْمَانُ بِغُلَامٍ قَدْ سَرَقَ، فَقَالَ: انْظُرُوا إِلَى مُؤْتَزَرِهِ، فَنَظَرُوا فَوَجَدُوهُ لَمْ يُنْبِتْ، فَلَمْ يَقْطَعْهُ.
• [19936] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: سُئِلَ الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَسَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ مَتَى يُحَدُّ الصَّبِيُّ؟ فَقَالَا: إِذَا أَنْبَتَ (4) الشَّعَرَ.
• [19937] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ يَقُولُ: أُتِيَ ابْنُ الزُّبَيْرِ بِوَصِيفٍ لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللّهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ قَدْ سَرَقَ، فَأَمَرَ بِهِ ابْنُ الزُّبَيْرِ فَشُبِّرَ فَوُجِدَ سِتَّةَ أَشْبَارٍ، فَقَطَعَه، وَأَخْبَرَنَا (5) عِنْدَ (6) ذَلِكَ ابْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ إِلَى الْعِرَاقِ فِي غُلَامٍ مِنْ بَنِي عَامِرِ يُدْعَى نُمَيْلَةَ سَرَقَ وَهُوَ غُلَامٌ، فَكَتَبَ عُمَرُ: أَنْ أَشْبِرُوه، فَإِنْ بَلَغَ سِتَّةَ أَشْبَارٍ، فَاقْطَعُوه، فَشُبِّرَ (7) فَنَقَصَ أَنْمُلَة، فَتُرِكَ (8) ، فَسُمِّيَ نُمَيْلَةَ، فَسَادَ بَعْدَ ذَلِكَ أَهْلَ الْعِرَاقِ.
(1) في (س) :"انتهر"، والمثبت موافق لما عند المصنف برقم: (14320) ، وهو موافق لما في"الأوسط"لابن المنذر (4/ 452) عن إسحاق، عن عبد الرزاق، به.
(2) كأنه في الأصل:"سفر"، وفي (س) :"سفره"، والمثبت مما عند المصنف برقم: (14320) ، وهو موافق لما في"الأوسط"لابن المنذر.
• [19935] [شيبة: 28735، 28736] ، وتقدم: (14321) .
(3) في (س) :"عبد".
(4) الإنبات: أراد نبات شعر العانة، فجعله علامة للبلوغ. (انظر: النهاية، مادة: نبت) .
• [19937] [شيبة: 28407، 28740، 28745] .
(5) في الأصل:"أخبرنا"بدون واو، والمثبت من (س) ، وهو موافق لما في"الأوسط"لابن المنذر (12/ 370) من طريق المصنف، به.
(6) في (س) :"عن"، والمثبت موافق لما في"الأوسط".
(7) في (س) :"فشبروه"، والمثبت موافق لما في"الأوسط".
(8) في (س) :"فتركوه"، والمثبت موافق لما في"الأوسط".