بَيْتِهِ، وَقَدْ سُتِرَ بِهَذِهِ الْأُدُمِ (1) الْمَنْقُوشَةِ (2) ، فَقَالَ عُمَرُ: لَوْ كُنْتُمْ جَعَلْتُمْ مَكَانَ هَذَا مُسُوحًا (3) كَانَ أَحْمَلَ لِلْغُبَارِ مِنْ هَذَا.
° [20881] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ *، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَمَّنْ سَمِعَ الْحَسَنَ، يَقُولُ: بَلَغَ عُمَرَ أَنَّ امْرَأَةً مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ يُقَالُ لَهَا: خُضَيْرَاءُ (4) نَجَّدَتْ (5) بَيْتَهَا، فَكَتَبَ عُمَرُ إِلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ أَمَّا بَعْد، فَإِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّ الْخُضَيْرَاءَ (6) نَجَّدَتْ بَيْتَهَا، فَإِذَا جَاءَكَ كِتَابِي هَذَا فَاهْتِكْه، هَتَكَهُ الله، قَالَ: فَذَهَبَ الْأَشْعَرِيُّ بِنَفَرٍ مَعَهُ (7) حَتَّى دَخَلُوا الْبَيْتَ، فَقَامُوا فِي نَوَاحِيهِ، فَقَالَ: لِيَهْتِكْ كُلُّ امْرِئٍ مِنْكُمْ مَا يَلِيهِ، رَحِمَكُمُ اللَّه، قَالَ: فَهَتَكُوا، ثُمَّ خَرَجُوا.
• [20882] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ: بَلَغَ عُمَرَ، أَنَّ صَفِيَّةَ امْرَأَةَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ سَتَرَتْ بُيُوتَهَا بِقِرَامٍ، أَوْ غَيْرِهِ أَهْدَاهُ لَهَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، فَذَهَبَ عُمَرُ وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَهْتِكَه، فَبَلَغَهُمْ فَنَزَعُوهُ (8) ، فَلَمَّا جَاءَ عُمَرُ لَمْ يَجِدْ شَيْئًا، فَقَالَ: مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَأْتُونَنَا بِالْكَذِبِ!.
• [20883] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: لَمَّا دَخَلَ
(1) الأدم: جمع الأديم وهو الجلد. (انظر: المعجم الوسيط، مادة: أدم) .
(2) في (ف) :"المنقرشة"، والمثبت من (س) ، وهو موافق لما عند البيهقي.
(3) في (س) :"منسوجًا"، والمثبت من (ف) ، وهو الموافق لما عند البيهقي.
* [ف/ 114 ب] .
(4) رسمه في (س) بالحاء المهملة، وفي (ف) :"خضراء"، والمثبت من"الشعب"للبيهقي (8/ 507) من طريق الدبري، عن المصنف، به. وينظر:"كنز العمال" (38060) معزوًّا للمصنف.
(5) في (س) :"سترت"، والمثبت من (ف) .
(6) رسمه في (س) بالحاء المهملة، والمثبت من (ف) .
(7) ليس في (س) ، والمثبت من (ف) .
(8) النزع: الجذب والقلع. (انظر: النهاية، مادة: نزع) .