بِيَدِي؟ وَاللَّهِ لأَمْلأَنَّ عَلَيْكَ بَنِي عَامِرٍ خَيْلًا، وَرَجَالًا، ثُمَّ وَلَّى، فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم:"اللَّهُمَّ أَهْلِكْ عَامِرًا"، قَالَ عِكْرِمَةُ: وَيَزْعُمُ قَوْمُهُ أَن النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ:"وَأَهْلِكْ بَنِي عَامِرٍ"، قَالَ: فَقَالَ لَهُ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ حِينَ قَالَ لِلنَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم: وَأكُونُ الْخَلِيفَةَ مِنْ بَعْدِكَ: زَحْزِحْ قَدَمَيْكَ لَا أُنْفِذَ الرُّمْحَ حُضْنَيْكَ (1) ، فَوَاللهِ لَوْ سَأَلْتَنَا سَيَابَة مَا أُعْطِيتَهَا، يَعْنِي بِالسَّيَابَةِ: بُسْرَةً خَضْرَاءَ لَا يُنْتَفَعُ بِهَا.
° [20945] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ:"الْفَخْرُ (2) وَالْخُيَلَاءُ فِي الْفَدَّادِينَ (3) مِنْ أَهْلِ الْوَبَرِ (4) ، وَالسَّكِينَةُ فِي أَهْلِ الْغَنَمِ (5) ، وَالْإِيمَانُ يَمَانٍ، وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ".
• [20946] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: لَمَّا مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - ارْتَدَّتِ الْعَرَبُ إِلَّا ثَلَاثَةَ مَسَاجِدَ: مَسْجِدَ الْحَرَامِ، وَمَسْجِدَ الْمَدِينَةِ، وَمَسْجِدَ الْبَحْرَيْنِ.
° [20947] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم:"الْإِيمَانُ يَمَانٍ إِلَي هَاهُنَا"- وَأَشَارَ بِيَدِهِ حَذْوَ (6) جُذَامَ (7) -"صَلَوَاتُ اللهِ عَلَى جُذَامَ".
(1) في (س) :"خصيتيك"، والمثبت من (ف) .
° [20945] [الإتحاف: حم 18757] .
(2) تصحف في (ف) إلى:"اللجز"، والتصويب من (س) .
(3) الفدادون: الذين تعلو أصواتهم في حروثهم ومواشيهم، وقيل: هم المكثرون من الإبل، مفردها: فداد. (انظر: النهاية، مادة: فدد) .
(4) بيت الوبر: البيت التخذ من صوف الإبل. (انظر: النهاية، مادة: وبر) .
(5) أهل الغنم: أرادبهم أهل اليمن، لأن أكثرهم أهل غنم، بخلاف مضر وربيعة، لأنهم أصحاب إبل. (انظر: النهاية، مادة: غنم) .
(6) الحذو والحذاء: الإزاء والمقابل. (انظر: النهاية، مادة: حذا) .
(7) في (ف) ، (س) في الموضعين:"حرام"، والمثبت من"فضائل الصحابة"للإمام أحمد (1619) عن المصنف، به.