فهرس الكتاب
أَبُو هُرَيْرَةَ: مَنْ قَالَهَا عَشْرَ مَرَّاتٍ فَهُوَ عَدْلُ رَقَبَةٍ (1) ، قَالَ: أَبُو هُرَيْرةَ: فَاسْتَكْثِرُوا مِنَ الرِّقَابِ (2) .
° [21652] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْأَغَرِّ أَبِي (3) مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ:"مَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا حَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَة، وَتَغَشَّتْهُمُ (4) الرَّحْمَة، وَنَزَلَتْ عَلَيْهِمُ السَّكِينَة، وَذَكَرَهُمُ اللَّهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ".
° [21653] ، وقال:"إِنَّ اللَّهَ يُمْهِلُ، حَتى إِذَا ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ الْأَوَّلُ نَزَلَ إِلَى هَذِهِ السَّمَاءِ الدُّنْيَا، فَنَادَى: هَلْ مِنْ مُذْنِبٍ يَتُوبُ؟ هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ؟ هَلْ مِنْ دَاعٍ؟ هَلْ مِنْ سَائِلٍ؟ إِلَى الْفَجْرِ".
• [21654] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ نَادَى مُنَادٍ: سَيَعْلَمُ الْجَمْعُ مَنْ أَوْلَى بِالْكَرَمِ، أَيْنَ الذِينَ كَانَتْ {تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ} [السجدة: 16] ، حَتَّى: {وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ} [السجدة: 16] ، قَالَ:
(1) الرقبة: العنق، ثم جعلت كناية عن الإنسان، وتجمع على رقاب. (انظر: النهاية، مادة: رقب) .
(2) الحديث أخرجه الفسوي في"المعرفة والتاريخ" (1/ 361) حدثنا أبو اليمان، أخبرني شعيب.
وحدثنا حجاج، عن جده، عن الزهري، أخبرني عكرمة بن محمد الدؤلي، أن أخته أرسلته إلى أبي هريرة تسأله ... فذكره، وقال الحافظ في"الفتح" (11/ 202) :"وأخرج جعفر الفريابي في الذكر من طريق الزهري أخبرني عكرمة بن محمد الدؤلي أن أبا هريرة قال من قالها فله عدل رقبة ولا تعجزوا أن تستكثروا من الرقاب".
° [21652] الإتحاف: حب حم 5129، عه حب حم 17873] [شيبة: 30089، 30172] .
(3) تصحف في (ف) إلى:"بن"، والتصويب من (س) ، ويوافقه ما في"مسند أحمد" (12072) ،"المنتخب من مسند عبد بن حميد" (ص 272) ، كلاهما عن عبد الرزاق، به، وينظر:"تهذيب الكمال" (3/ 317) .
(4) في (س) :"غشيتهم"، والمثبت من (ف) .
الغشيان: تغطية الشيء والعلو عليه. (انظر: النهاية، مادة: غشا) .