أما أتباع المستشرقين الذين خدعوا بهم وغرَّهم منهجهم العلميُّ المزعوم فيرددون ما يطرحون من أفكار ودراسات ويدندنون حول معتقداتهم لينالوا الزلفى منهم وعلى رأسهم الدكتور طه حسين ( [5] ) ، الذي غُذّى حُجيرات مُخه بفكر المستشرقين حتى كان يقول:"إنني أفكرُ بالفرنسية وأكتبُ بالعربية" ( [6] ) .

ويكفيه خزيًا أنه كان مطية لليهود. فدعاة الشيوعية في مصر في مطلع هذا العصر كانوا يهودًا وهم"هنري كوريل، وداؤول كوريل، وريمون أجيون"وكانوا هؤلاء وغيرهم يمولون الحركات الشيوعية بالمال وقيل بالجنس أيضًا.

وقد تعاقدوا مع الدكتور طه حسين على إصدار مجلة الكتاب المصري، وكان الدكتور طه حسين قد أعلن تأييدهُ لمفهوم اليهودية التلمودية باكرا حين أنكر وجود إبراهيم وإسماعيل وكذب القرآن والتوراة ولم يكن يُعرف في هذا الوقت الباكر أن ذلك تمهيدٌ لتحقيق أهداف الصهيونية ( [7] ) ، وغير ذلك من الأفكار والضلالات التي لم يجرؤ حتى المستشرقون بالإفصاح والإعلان عنها ( [8] ) .

( [1] ) انظر: أصول الإسماعيليين والإسماعيلية، تعريب خليل جلو وجاسم الرجب، ص (86 - 87) .

( [2] ) انظر: الخوارج والشيعة ترجمة الدكتور عبد الرحمن بدوي.

( [3] ) انظر: عبد الله بن سبأ والشيعة نشره في المجلة الأشورية (1909 - 1910) .

( [4] ) انظر: أصول الإسماعيلية لبرنارد، ويرى بعض المستشرقين أن لابن سبأ حقيقة منهم: دينولد ألين نيكلسن ( Reynlod Allen Nicholson) ( ت:1945م) في كتابه تاريخ العرب الأدبي في الجاهلية وصدر الإسلام ترجمة د. صفاء خلوصي، ص (325) . وإجناس كولد صِهَر ( Ignaz Goldziger) ( ت:1921م) في كتابه العقيدة والشريعة في الإسلام، ص (229) ، وراجع تفصيل آراءهم في (رسالة عبد الله بن سبأ وأثره في إحداث الفتنة في صدر الإسلام) للشيخ سليمان بن حمد العودة التي

نال بها شهادة الماجستير من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية في الرياض عام (1402هـ 1982م) ، ص (62 - 73) ، وعبد الله بن سبأ في كتابات المستشرقين) من الفصل الثاني.

( [5] ) انظر: على وبنوه، ص (98 - 100) والفتنة الكبرى.

( [6] ) انظر: طه حسين للأستاذ/ أنور الجندي، ص (43 - 44) .

( [7] ) انظر: المخططات التلمودية الصهيونية في غزو الفكر الإسلامي للأستاذ/ أنور الجندي، ص (80) ، ط (2/ 1077م) .

( [8] ) انظر: طه حسين للأستاذ/ أنور الجندي.