• [3133] عبد الرزاق، عَنِ الثوْرِيِّ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الْإِقْعَاءَ وَالتَّوَرُّكَ.
• [3134] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ رَأَى ابْنَ عُمَرَ، وَابْنَ الزُّبَيْرِ، وَابْنَ عَبَّاسٍ يُقْعُونَ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ.
° [3135] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبُّاسٍ قَالَ: مِنَ * السُّنَّةِ أَنْ تُمِسَّ عَقِبَيْكَ (1) أَلْيَتَيْكَ فِي الصَّلَاةِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ.
• [3136] عبد الرزاق، عَنْ عُمَرَ بْنِ حَوْشَبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ (2) بْنُ أَبِي يَزِيدَ، أَنَّهُ رَأَى عُمَرَ، وَابْنَ عُمَرَ يُقْعِيَانِ بَيْنَ السجْدَتَيْنِ.
° [3137] عبد الرزاق، عَنْ عُمَرَ بْنِ حَوْشَبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عِكْرِمَةُ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: الْإِقْعَاءُ فِي الصَّلَاةِ هُوَ السُّنَّةُ.
° [3138] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ طَاوُسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: مِنَ السُّنَّةِ أَنْ تُمِسَّ عَقِبَيْكَ (3) أَلْيَتَيْكَ.
° [3135] [شيبة: 2957] ، وسيأتي: (3138) .
* [325/ ر] .
(1) قوله:"تمس عقبيك"، وقع في الأصل:"يمس عقبك"، والمثبت من (ر) ، وهو الموافق لما في"كنز العمال" (22240) ، معزوا إلى عبد الرزاق.
(2) في الأصل:"عبد الله"، وهو خطأ، والتصويب من (ر) ، وهو المكي، له رواية عن ابن عمر، لكنه وُلد بعد وفاة عمر - رضي الله عنه - بمدة، والذي يروي عن عمر إنما هو والده أبو يزيد المكي. ينظر:"تهذيب الكمال" (19/ 178) ، (34/ 410) .
• [3138] [شيبة: 2957] ، وتقدم: (3135) .
(3) قوله:"تمس عقبيك"وقع في الأصل:"يمس عقبك"، والمثبت من (ر) ، وهو الموافق لما تقدم قريبا (3135) .
العقبان: مثنى العقب، وهو: عظم مؤخر القدم، والمعنى: تراجع إلى الخلف. (انظر: المعجم الوسيط، مادة: عقب) .