فهرس الكتاب
بِأَصْوَاتِكُمْ، وَمَنْ مَنَحَ مَنِيحَةَ (1) لَبَنٍ، أَوْ مَنِيحَةَ وَرقٍ (2) ، أَوْ أَهْدَى زُقَاقًا فَهُوَ كَعَدْلِ رَقَبَةٍ"."
° [4306] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ طَلْحَةَ، عَنْ (3) عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْسَجَةَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ:"زَيِّنُوا أَصْوَاتَكُمْ بِالْقُرْآنِ". ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ الثَّورِيِّ.
° [4307] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ وَابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - سَمِعَ صَوْتَ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ وَهُوَ يَقْرَأُ، فَقَالَ:"لَقَدْ أُوتِيَ أَبُو مُوسَى مِنْ مَزَامِيرِ (4) آلِ دَاوُدَ".
° [4308] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قَالَ لِأَبِي مُوسَى وَسَمِعَ قِرَاءَتَهُ:"لَقَدْ أُوتِي هَذَا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ" (5) .
° [4309] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ بُرَيْدَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَمِعَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - صَوْتَ الْأَشْعَرِيِّ أَبِي مُوسَى وَهُوَ
(1) في الأصل:"منحته"، والمثبت من (ر) ، وهو موافق لما في"حلية الأولياء"،"ترتيب الأمالي الخميسية للشجري"للعبشمي.
(2) في الأصل:"زرق"، والمثبت من (ر) ، وهو موافق لما في"ترتيب الأمالي الخميسية للشجري"للعبشمي.
° [4306] [التحفة: د س ق 1775] [شيبة: 3824، 3825، 8829] ، وتقدم: (4305، 2506، 2524) .
(3) في (ر) :"بن"، وهو خطأ، وينظر التعليق على الحديث السابق.
° [4307] [التحفة: س 16456] [الإتحاف: مي حم 22113] .
(4) المزامير: جمع مزمار، وهو الآلة التي يزمر بها، شبه حسن صوته وحلاوة نغمته بصوت المزمار.
(انظر: النهاية، مادة: زمر) .
(5) هذا الحديث ليس في الأصل، وأثبتناه من (ر) .
° [4309] [التحفة: د ت س ق 1998، م س 1999] [شيبة: 29973، 30558، 32924، 36757] .