• [4320] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: {وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلًا} [الفرقان: 32] ، قَالَ: بَعْضُهُ عَلَى إِثْرِ بَعْضٍ.
• [4321] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: وَقَالَ مُجَاهِدٌ: تَرَسُّلًا تَرَسُّلًا (1) .
• [4322] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ فِي التَّرْتِيلِ، قَالَ: تَبْيِينُهُ (2) حَتَّى يَفْقَهَهُ (3) .
• [4323] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ * جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَرَأَيْتَ إِذَا لَفَظْتُ الْقُرْآنَ فِي الْمَكْتُوبَةِ وَالتَّطَوُّعِ، فَلَمْ أُرَدِّدْ مِنْهُ شَيْئًا وَعَجِلْتُ؟ قَالَ: حَسْبُكَ ذَلِكَ.
° [4324] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ (4) ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم:"الْمَاهِرُ بِالْقُرْآنِ مَعَ السَّفَرَةِ (5) "
• [4320] [شيبة: 8818، 30783] .
(1) قوله:"ترسلا ترسلا"وقع في الأصل، (ر) :"ترتيلا ترتيلا"، ولا يستقيم؛ فهو تفسير للشيء بلفظه، والمثبت استئناسًا بما في"فضائل القرآن"لأبي عبيد القاسم بن سلام (ص 156) من طريق ابن جريج، به، و"التفسير"للطبري" (23/ 363) عن مجاهد، كلاهما بلفظ:"ترسل فيه ترسلا"."
(2) لم يتقن نقطه في الأصل، وفي (ر) :"تليينه"، والمثبت من"التفسير"لعبد الرزاق (3/ 320) من نفس الطريق.
(3) لم ينقط أوله في الأصل، والمثبت من (ر) ، وفي المصدر السابق:"تفهمه".
* [ر/463] .
° [4324] [التحفة: ع 16102] [الإتحاف: مي عه حم 21681] [شيبة: 30659] ، وسيأتي: (6192) .
(4) قوله:"عن سعد بن هشام"ليس في الأصل، (ر) ، والمثبت مما يدل عليه ما أخرجه أبو عوانة في"المستخرج" (3809) عن إسحاق الدبري، عن عبد الرزاق، به، مختصرا محيلا على إسناد قبله، وقد رواه غير واحد من طريق قتادة بإثبات سعد فيه منهم البخاري في"الصحيح" (4923) ، ومسلم في"الصحيح" (798) ، والإمام أحمد في"المسند" (25427) ، ورواية معمر كذلك فيما أشار إليه الدارقطني في"العلل" (14/ 318) عند ذكره الخلاف على قتادة.
(5) السفرة: الكَتَبة من الملائكة، جمع: سافر، وهو الكاتب، سمي سافرا لأنه يبين الشيء ويوضحه.
(انظر: النهاية، مادة: سفر) .