° [4372] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يُحَدِّثُ، أَنَّهُ صَلَّاهَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: فَكَبَّرَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فَصَفَّ (1) وَرَاءَهُ طَائِفَةٌ مِنَّا، وَأَقْبَلَتْ طَائِفَةٌ * عَلَى الْعَدُوِّ (2) ، فَرَكَعَ لَهُمُ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - رَكْعَةً وَسَجْدَتَيْنِ يَسْجُدُ مِثْلَ نِصْفِ صَلَاةِ الصُّبْحِ، ثُمَّ انْصَرَفُوا فَأَقْبَلُوا عَلَى الْعَدُوِّ، وَجَاءَتِ الطَّائِفَةُ الْأُخْرَى فَصَفُّوا مَعَ النَّبِي - صلى الله عليه وسلم -، فَفَعَلَ مِثْلَ (3) ذَلِكَ، ثُمَّ سَلَّمَ، فَقَامَ كُلُّ رَجُلٍ مِنَ الطَّائِفَتَيْنِ فَصَلَّى (4) لِنَفْسِهِ رَكْعَةً وَسَجْدَتَيْنِ.
° [4373] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ قَالَ: سَمِعْتُهُ يُخْبِرُ عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - فِي صَلَاةِ الْخَوْفِ، قَالَ: صَلَّى كُلُّ رَجُلٍ مِنَ الْقَوْمِ رَكْعَةً مَعَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، ثُمَّ صَلَّى كُلُّ رَجُلٍ لِنَفْسِهِ رَكْعَةً.
° [4374] عبد الرزاق، عَنْ إِسْرَائِيلَ وَغَيْرِهِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: تَتَقَدَّمُ (5) طَائِفَةٌ مَعَ الْإِمَامِ، وَطَائِفَةٌ بِإِزَاءِ (6) الْعَدُوِّ، فَيُصَلِّي بِهِمُ الْإِمَامُ رَكْعَةً وَسَجْدَتَيْنِ، ثُمَّ تَذْهَبُ الطَّائِفَةُ الَّذِينَ صَلَّوْا مَعَ الْإِمَامِ فَيقُومُونَ مَوْقِفَ (7) أَصْحَابِهِمْ،
° [4372] [التحفة: خ س 6842، م 6903، خ م دت س 6931، س 7448] [الإتحاف: جا خز طح حم 9578] [شيبة: 8370] ، وتقدم: (4371) .
(1) في (ر) :"نصف"، والمثبت موافق لما في"المسند"للإمام أحمد (6488) عن عبد الرزاق به، و"حديث السراج" (2349) ، و"مسند السراج" (1552) من طريق عبد الرزاق به.
(2) في الأصل:"العد"، والمثبت من (ر) ، وهو موافق لما في المصادر السابقة.
(3) قوله:"ففعل مثل"وقع في الأصل:"ففعلوا"، والمثبت من (ر) ، وهو موافق لما في المصادر السابقة.
(4) في الأصل:"يصلي"، والمثبت من (ر) ، وهو موافق لما في المصادر السابقة.
(5) لم ينقط أوله في الأصل وفي (ر) :"يتقدم"، والمثبت من"كنز العمال" (23502) معزوا للمصنف؛ فهو الأليق.
(6) في (ر) :"تبارز"، والمثبت موافق لما في"كنز العمال".
الإزاء: المحاذاة والمقابلة. (انظر: النهاية، مادة: إزاء) .
(7) في الأصل:"مكان"، والمثبت من (ر) ، وهو موافق لما في"كنز العمال".