• [6343] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنِ ابْنِ حَرْمَلَةَ، قَالَ: أَوْصَى ابْنُ الْمُسَيَّبِ أَهْلَهُ أَلَّا يَتَّبِعُوهُ بِمِجْمَرٍ (1) .
• [6344] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، قَالَ: أَوْصَى أَبُو هُرَيْرَةَ أَهْلَهُ أَلَّا يَضْرِبُوا (2) عَلَى قَبْرِهِ فُسْطَاطًا (3) ، وَلَا يَتَّبِعُوهُ بِمِجْمَرٍ، وَأَنْ يُسْرِعوا (4) بِهِ.
• [6345] عبد الرزاق، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، أَنَّ أَبَا هُرَيرةَ نَهَى أَنْ يُتَّبَعَ بِنَارٍ بَعْدَ مَوْتِهِ.
• [6346] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، قَالَ: لَا أَعْلَمُ أَيُّوبَ إِلَّا كَانَ يُجَفِّفُ رَأْسَ الْمَيِّتِ بِمِجْمَرٍ.
• [6347] عبد الرزاق، عَنِ الثَّورِيِّ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: غُسْلُ الْمَيِّتِ وِتْرٌ، وَتَجْمِيرُهُ وِتر، وَثِيَابُهُ وِتْرٌ (5) ، وَكَانُوا يَقُولُونَ: لَا تَكُونُ آخِرَ زَادِهِ نَارٌ تَتَّبِعُهُ إِلَى قَبْرِهِ، وَيَدْخُلُ الْقَبْرَ كَمْ شَاءَ، وَكَانَ يَكْرَهُ أَنْ تُسْبَقَ الْجِنَازَةُ، وَأَنْ يَتَقَدَّمَ الرَّاكِبُ أَمَامَ الْجِنَازَةِ، يَعْنِي يَقُولُ (6) : نَارُ الْمِجْمَرَةِ.
• [6348] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ وَمُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ:
(1) المجمر: بكسر الميم: الذي يوضع فيه النار للبخور. (انظر: النهاية، مادة: جمر) .
• [6344] [التحفة: د 15511] [شيبة: 11282، 11870] .
(2) صحح عليه في الأصل.
(3) الفسطاط: الخيمة الكبيرة. (انظر: جامع الأصول) (8/ 122) .
(4) في الأصل:"يسمعوا"، وهو خطأ، والتصويب من (ن) ، وينظر:"الأوسط"لابن المنذر (5/ 401) عن الدبري، عن عبد الرزاق، به.
• [6345] [التحفة: د 15511] [شيبة: 11282] .
(5) قوله:"وثيابه وتر"من (ن) ، وينظر:"الاستذكار"لابن عبد البر (8/ 215) .
(6) في (ن) :"بقوله".
• [6348] [شيبة: 11221] .