عَلَيْنَا السَّخْلَةُ (1) ؟! فَقَالَ عُمَرُ: احْسِبْهَا، وَلَوْ جَاءَ بِهَا الرَّاعِي يَحْمِلُهَا عَلَى كَفِّهِ، وَقُلْ لَهُمْ: إِنَّا نَدَعُ لَهُمُ (2) الْأَكُولَةَ، وَالرُّبَّى، وَالْمَاخِضَ، وَالْفَحْلَ.
• [7018] قال: وَأَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ (3) بِشْرِ بْنِ عَاصِمٍ، بِنَحْوِ مِنْ هَذَا، عَنْ عُمَرَ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: خُذْ مَا بَينَ الثَّنِيَّةِ إِلَى الْجَذَعَةِ، قَالَ: ذَلِكَ عَدْلٌ بَيْنَ رَذْلِهَا، وَخِيَارِهَا.
وَالْأَكُولَةُ: الشَّاةُ الْعَاقِرُ السَّمِينَةُ، وَالرُّبَّى: الَّتِي يُرَبِّي (4) الرَّاعِي.
• [7019] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ: إِذَا كَانَتْ لِرَجُلٍ ضَأْنٌ وَمَعْزٌ لَا تَجِبُ فِيهَا إِلَّا شَاةٌ، أَخَذَ الْمُصَدِّقُ (5) مِنْ أَكْثَرِ الْعَدَدَيْنِ.
• [7020] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي بِشْرُ بْنُ عَاصِمِ بْنِ سُفْيَانَ، أَنَّ عَاصِمَ بْنَ سُفْيَانَ حَدَّثَهُمْ، أَنَّ سُفْيَانَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ وَهُوَ يُصَدِّقُ فِي مَخَالِيفِ الطَّائِفِ (6) اشْتَكَى إِلَيْهِ أَهْلُ الْمَاشِيَةِ تَصْدِيقَ الْغِذَاءِ، وَقَالُوا (7) : إِنْ كُنْتَ مُعْتَدًّا بِالْغِذَاءِ (8) فَخُذْ مِنْهُ صَدَقَتَهُ، فَلَمْ يَرْجِعْ سُفْيَانُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا حَتَّى لَقِيَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، فَقَالَ: إِنَّ أَهْلَ الْمَاشِيَةِ يَشْتَكُونَ إِلَيَّ أَنِّي أَعُدُّ بِالْغِذَاءِ، وَيَقُولُونَ: إِنْ كُنْتَ مُعْتَدًّا بِهِ فَخُذْ مِنْهُ صَدَقَتَهُ،
(1) السخلة: ولد الشاة ما كان، من المعز والضأن، ذَكرًا كان أو أنثى، والجمع: سَخْل وسِخال وسُخْلان، وسِخَلة. (انظر: حياة الحيوان للدميري) (2/ 24) .
(2) ليس في الأصل، والمثبت من (ن) ، ويوافقه ما في المصدر السابق.
(3) قوله:"عبيد الله، عن"، وقع في الأصل:"عبد الله بن"، وهو خطأ، والتصويب من (ن) ، وينظر:"الأحاديث التي خولف فيها مالك"للدارقطني (ص 103) ،"تهذيب الكمال" (4/ 130) .
(4) في الأصل:"يرعى"، والتصويب من (ن) .
(5) في حاشية (ن) :"المتصدق"، ونسبه لنسخة.
• [7020] [شيبة: 10079، 10821] .
(6) الطائف: مدينة تقع شرق مكة مع مَيْل قليل إلى الجنوب، على مسافة تسعة وتسعين كيلومترا، وترتفع عن سطح البحر 1630 مترا. (انظر: المعالم الأثيرة) (ص 170) .
(7) قوله:"الغذاء وقالوا"، تصحف في الأصل إلى:"الغداة أو قالوا"، والتصويب من (ن) ، ويوافقه ما في"المحل" (4/ 84) ، معزوا إلى عبد الرزاق.
(8) في الأصل:"لغذاء"، وفي (ن) :"الغذاء"، والتصويب من المصدر السابق.