فهرس الكتاب

الصفحة 3480 من 5444

وَذَكَرَهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ (1) مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، وَعَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَاوُسٍ.

[13911] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: إِنْ شَاءَتْ جَلَسَتْ عَنْدَهُ، وإِنْ شاءَتْ فَارَقَتْهُ. وَحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَغَيْرُهُ.

° [13912] عبد الرزاق أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ (2) عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ (3) قَالَ: جَاءَتْ بَرِيرَةُ عَائِشَةَ تَسْتَعِينُهَا فِي كِتَابَتِهَا، فَقَالَتْ عَائِشَةُ: أَرَأَيْتِ إِنْ عَدَدْتُ لَهُمْ مَا يَسْأَلُونَكِ عِدَّةً وَاحِدَةً، أَيَبِيعُونَكِ فَأَعْتِقُكِ؟ قَالَتْ: حَتَّى أَسْأَلَهُمْ، فَذَهَبَتْ فَسَأَلَتْهُمْ، فَقَالُوا: نَعَمْ، وَالْوَلَاءُ (4) لَنَا، فَدَخَلَ عَلَيْهَا النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ:"اشْتَرِعَا وَأَعْتِقِيهَا، فَإِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ"، فَاشْتَرَتْهَا فَأَعْتَقَتْهَا (5) ، ثُمَّ قَامَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - خَطِيبًا، فَقَالَ:"مَا بَالُ أَقْوَام يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ، مَنِ اشْتَرَطَ شَرْطًا لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ، فَشَرْطُهُ ذَلِكَ بَاطِلٌ، وَاِنِ اشْتَرَطَ مِائَةَ مَرَّةٍ (6) ، شَرْطُ (7) اللَّهِ أَحَقُّ وَأَوْثَقُ".

° [13913] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ

(1) في الأصل:"وعن"، والمثبت من (س) .

° [13912] [التحفة: خ 16543، خ م د ت س 16580، س 16667، خت م سي 16752، م د ت س 16770، خ م 16813، م 17003، خ 17165، م ق 17263، د 17296، م دس 17495، خ م س 17491، خ س 17938] [شيبة: 23056] ، وتقدم: (10699) وسيأتي: (16745، 16914) .

(2) قوله:"أخبرنا معمر"ليس في الأصل، واستدركناه من (س) ، وهو ثابت في الموضع التالي عند المصنف بنفس الإسناد والمتن برقم (16807) .

(3) قوله:"عن عروة بن الزبير"ليس في الأصل، واستدركناه من (س) ، وهو ثابت في الموضع التالي عند المصنف، لكن وقع بعده:"عن عائشة".

(4) الولاء: نسب العبد المعتَق وميراثه، وولاء العتق: هو إذا مات المعتَق ورثه مُعتِقُهُ، أو وَرَثَةُ مُعتِقِه، كانت العرب تبيعه وتهبه فنهي عنه، لأن الولاء كالنسب، فلا يزول بالإزالة. (انظر: النهاية، مادة: ولا) .

(5) في (س) :"ثم أعتقتها".

(6) في الأصل:"شرط"، والمثبت من (س) ، والموضع التالي عند المصنف.

(7) في (س) :"فشرط".

° [13913] [التحفة: خ 16043، س 16667، خت م سي 16702، م د ت س 16770، خ م 16813، م 17003، خ 17165، م ق 17263، م دس 17490، خ م س 17491، م س 17528، خ س 17938] [شيبة: 23056] .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت