فهرس الكتاب
لِمَاعِزٍ: تَعِسْتَ (1) ، فَقِيلَ لِلنَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم: يَا رَسُولَ اللَّهِ، تُصَلِّي عَلَيْهِ؟ قَالَ:"لَا"، فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ صَلَّى الظُّهْرَ، فَطَوَّلَ الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ كَمَا طَوَّلَهُمَا بِالْأَمْسِ، أَوْ أَدْنَى شَيْئًا، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ:"صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ"، فَصَلَّى عَلَيْهِ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - والنَّاسُ.
° [14257] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ: جَاءَ الْأَسْلَمِيُّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ * وَسَلَّمَ، فَشَهِدَ عَلَى نَفْسِهِ أَنَّهُ أَصَابَ حُرَّةَ حَرَامًا أَرْبَعَ مَرَّاب، كُلُّ ذَلِكَ يُعْرِضُ عَنْهُ، فَأَقْبَلَ فِي الْخَامِسَةِ، قَالَ:"أَنِكْتَهَا؟"قَالَ: نَعَمْ. قَالَ:"حَتى غَابَ ذَلِكَ مِنْكَ فِي ذَلِكَ مِنْهَا، كَمَا يَغِيبُ الْمِرْوَدُ (2) فِي الْمُكْحُلَةِ (3) ، وَالرِّشَاءُ (4) فِي الْبِئْرِ؟"قَالَ: نَعَمْ، قَالَ:"هَلْ تَدْرِي مَا الزِّنَا؟"قَالَ: نَعَمْ، أَتَيْتُ مِنْهَا حَرَامًا مَا يَأْتي الرَّجُلُ مِنِ امْرَأَتِهِ حَلَالًا، قَالَ:"فَمَا تُرِيدُ بِهَذَا الْقَوْلِ؟"قَالَ: أُرِيدُ أَنْ تُطَهِّرَنِي، قَالَ: فَأَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ، فَسَمِعَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِهِ، يَقُولُ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ: انْظُرْ إِلَى هَذَا الَّذِي سَتَرَ اللَّهُ عَلَيْهِ، فَلَم تَدَعْهُ نَفْسُهُ، حَتَّى رُجِمَ رَجْمَ الْكَلْبِ، فَسَكَتَ النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - عَنْهُمَا، حَتَّى مَرَّ بِجِيفَةِ (5) حِمَارٍ شَائِلٍ بِرِجْلِهِ (6) ، فَقَالَ:"أَيْنَ فُلَانٌ وَفُلَان؟"قَالَا: نَحْنُ ذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ:"انْزِلَا فَكُلَا مِنْ جِيفَةِ هَذَا الْحِمَارِ"، فَقَالَا: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَنْ يَأْكُلُ مِنْ هَذَا؟ قَالَ:"فَمَا نِلْتُمَا مِنْ عِرْضِ (7) أَخِيكُمَا آنِفًا (8) أَشَدُّ مِنْ اكلِ الْمَيْتَةِ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِنَّهُ الْآنَ لَفِي أَنْهَارِ الْجَنَّةِ يَتَغَمَّسُ فِيهَا".
(1) تعس: إذا عثر وانكب لوجهه، وهو: دعاء عليه بالهلاك. (انظر: النهاية، مادة: تعس) .
° [14257] [التحفة: دس 13599] .
(2) المرود: الميل الذي يكتحل به. (انظر: النهاية، مادة: رود) .
(3) المكحلة: الوعاء الذي يوضع فيه الكحل. (انظر: ذيل النهاية، مادة: كحل) .
(4) الرشاء: حبل الدلو. (انظر: المعجم الوسيط، مادة: رشا) .
(5) الجيفة: جثة الميت إذا أنتن. (انظر: النهاية، مادة: حيف) .
(6) شائل برجله: رافع رجله من الانتفاخ. (انظر: ذيل النهاية، مادة: شول) .
(7) العرض: موضع المدح والذم من الإنسان، سواء كان في نفسه أو في سلفه، أو من يلزمه أمره. (انظر: النهاية، مادة: عرض) .
(8) الآنِف: الماضي القريب، يقال: فعله آنفا قريبا، أو أول هذه الساعة، أو أول وقت كنا فيه. (انظر: المعجم الوسيط، مادة: أنف) .