• [18348] عَبْدُ الرَّزَّاقِ، (1) ، عَنِ ابْنِ (2) أَبِي يَحْيَى، عَنْ رَجُلٍ سَمَّاهُ، قَالَ: شَرِبَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ أَلْبَانَ الْأُتُنِ (3) مِنْ مَرَضٍ كَانَ بِهِ.
• [18349] عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثوْريِّ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ أَلْبَانِ الْأُتُنِ الْأَهْلِيَّةِ، وَنَعَتَ لاِبْنِهِ، فَكَرِهَهُ.
• [18350] عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثوْريِّ، عَنْ سَالِمٍ الْأَفْطَسِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: نُهِيَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ (4) ، وَأَلْبَانِهَا.
• [18351] عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْريِّ قَالَ: يَقُولُونَ: إِذَا مَاتَتِ الْحُبْلَى، فَرُجِيَ أَنْ يَعِيشَ مَا فِي بَطْنِهَا، فَشُقُّ بَطْنُهَا، قَالَ: بَلَغَنَا أَنَّهُ جَائِزٌ ذَلِكَ (5) ، قَالَ الثَّوْرِيُّ: وَقَالَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا: يُشَقُّ مِمَّا يَلِي فَخِذَهَا الْيُسْرَى.
° [18352] عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَدِمَ الْمَدِينَةَ قَوْمٌ فَاجْتَوَوْهَا (6) ، فَأَمَرَ لَهُمُ (7) النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - بِنَعَمٍ، وَأَذِنَ لَهُمْ بِأَبْوَالِهَا،
(1) زاد بعده في (س) :"أخبرنا ابن جريج"، فإن كان محفوظا فيكون السند:"أخبرنا ابن جريج، وابن أبي يحيى".
(2) سقط من (س) .
(3) الأتن: جمع الأتان، وهي: أنثى الحمار. (انظر: النهاية، مادة: أتن) .
• [18350] [شيبة: 24107، 24822] .
(4) الحمر الأهلية: جمع الحمار، وهي التي تألف البيوت ولها أصحاب، وهي الإنسية ضد الوحشية.
(انظر: النهاية، مادة: أهل) .
(5) قوله:"جائز ذلك"مكانه في (س) :"قد كان فعل ذلك فعاش ولدها".
° [18352] [التحفة: د ت س 317، خ 437، س 597، دت 616، س 651، س 705، ق 728، س 757، م س 782، م ت س 875، خت 1135، خت دت س 1156، خ م س 1176، خ 1277، س 1389، خ م 1402، م 1596، س 1664، خ د 19291] [شيبة: 24115] ، وسيأتي: (19789) .
(6) الاجتواء: الإصابة بالجوى، وهو المرض وداء الجوف إذا تطاول، يقال: اجتويت البلد إذا كرهت المقام فيه وإن كنت في نعمة. (انظر: النهاية، مادة: جوا) .
(7) قوله:"فأمر لهم"تصحف في الأصل، (س) :"فأمرهم"، والتصويب من"مستخرج أبي عوانة" (6112) من طريق المصنف، به.