عَيْبَتَه، فَقَالَ: مَا أَخَذْتُهَا، فَرَجَعْتُ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ: كَمْ أَنْتُمْ (1) ؟ فَعَدَدْتُهُمْ، فَقَالَ: أَظُنُّهُ صَاحِبَهَا الَّذِي اتُّهِمَ، قُلْتُ: لَقَدْ أَرَدْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْ (2) آتِيَ بِهِ مَصْفُودًا، فَقَالَ: أَتَأْتِي (3) بِهِ مَصْفُودًا بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ؟ لَا أَكْتُبُ لَكَ فِيهَا، وَلَا أَسْأَلُ لَكَ عَنْهَا، قَالَ: فَغَضِبَ، قَالَ: فَمَا كَتَبَ لِي فِيهَا، وَلَا سَأَلَ عَنْهَا.
• [20098] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: إِنْ وَجَدْتَ سَرِقَةً مَعَ رَجُلِ سَوْءٍ يُتَّهَم، فَقَالَ: ابْتَعْتُهَا فَلَمْ يُعَيِّنْ (4) مَنِ ابْتَاعَهَا (5) مِنْه، أَوْ قَالَ: وَجَدْتُهَا (6) لَمْ يُقْطَعْ وَلَمْ يُعَاقَبْ، وَكَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى عَبْدِ الْعَزِيزِ (7) بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بِكِتَابٍ قَرَأْتُهُ أَنْ إِذَا وَجَدَ (8) الْمَتَاعَ مَعَ (9) الرَّجُلِ الْمُتَّهَمِ، فَقَالَ: ابْتَعْتُهُ فَلَمْ يَنْقُدْه، فَاشْدُدْهُ فِي السِّجْنِ وَثَاقًا، وَلَا تُحِلَّهُ (10) بِكَلَامِ أَحَدٍ (11) حَتَّى يَأْتِيَ فِيهِ (9) أَمْرُ اللَّهِ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعَطَاءٍ، فَأَنْكَرَهُ.
(1) قوله:"كم أنتم"وقع في (س) :"من أتهم"، وفي"المحلى":"من أنتم"، والمثبت موافق لما في"كنز العمال".
(2) في (س) :"أني"، والمثبت موافق لما في"المحلى"و"كنز العمال".
(3) في الأصل، (س) :"أتاني"، والمثبت من"المحلى".
• [20098] [شيبة:29526،29525] .
(4) في الأصل:"ينقد"، وفي (س) :"يتقدم"، والتصويب من"مصنف ابن أبي شيبة" (29525) من طريق ابن جريج، به.
(5) قوله:"من ابتاعها"وقع في (س) :"فابتاعها"، وفي"مصنف ابن أبي شيبة":"ممن ابتاعها".
(6) في (س) :"أخذتها"، والمثبت موافق لما في"مصنف ابن أبي شيبة".
(7) قوله:"عبد العزيز"ليس في (س) .
(8) في (س) :"وجدت"، والمثبت موافق لما في"مصنف ابن أبي شيبة" (29526) من طريق ابن جريج، به.
(9) ليس في (س) ، والمثبت موافق لما في"مصنف ابن أبي شيبة".
(10) في (س) :"تحليه"، والمثبت موافق لما في"مصنف ابن أبي شيبة".
(11) في (س) :"آخر"، والمثبت موافق لما في"مصنف ابن أبي شيبة".