أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 10544 من 13358

أحلها [1] للنبي -عليه السلام- مما يختص به ومما سواه الأمة [2] في ذلك.

وقوله: {إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ} قال المفسرون: يعني: مهورهن، والمعنى: أحللنا لك أزواجك اللاتي تزوجتهن بصداق [3] ، {وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ} يعني: الولائد: وهي مارية [4] القبطية أم إبراهيم، وريحانة [5] وصفية وجويرية. وقوله: {مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْكَ} أي: رجعه ورده إليك من الكفار بأن سبيته وملكته.

{وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ} يعني: القرشيات [6] من بني تميم وعدي ومخزوم وأمية.

{وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالَاتِكَ} يعني نساء بني زهرة. وهذا مما تساويه الأمة فيه إلا العدد في الحرائر دون الإماء.

(1) في (ب) : (أحلتها) .

(2) الأسلوب هنا فيه اضطراب، ولعل الصواب: دون ما سواه من الأمة.

(3) انظر:"الطبري"22/ 20 - 21،"الماوردي"4/ 413،"زاد المسير"6/ 403.

(4) هي: مارية القطية مولاة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وأم ولده إبراهيم، أهداها للنبي -صلى الله عليه وسلم- المقوقس القبطي صاحب مصر، توفيت رضي الله عنها في خلافة عمر بن الخطاب سنة 16 هـ وصلى عليها عمر ودفنت بالبقيع.

انظر:"الاستيعاب"4/ 396،"الإصابة"4/ 391،"أسد الغابة"5/ 5439.

(5) هي: سرية رسول الله -صلى الله عليه وسلم - واسمها: ريحانة بنت شمعون بن زيد بن قساعة من بني قريظة قتل زوجها في بني قريظة وكانت مع السبي، نفر لها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حينما عرض عليه النبي وأرسلها إلى بيت أم المنذر بنت قبس ثم دخل عليها وخيرها فاختارت الله ورسوله فأعتقها وتزوجها، ماتت رضي الله عنها سنة 10 هـ حينما رجع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من حجة الوداع.

انظر:"الاستيعاب بهامش الإصابة"4/ 302،"أسد الغابة"5/ 460.

(6) في (ب) : (القريشيات) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت