أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 243 من 13358

تعدّ كتب أبي بكر محمد بن القاسم الأنباري [1] من المصادر الرئيسة، وقد أفاد الواحدي منه كثيرا فكانت أقوال ابن الأنباري في"معاني القرآن"واللغة والنحو مصدرًا رئيسا من أهم مصادره في تفسيره، وكلامه ينال إعجاب الواحدي فيشيد به، أخذ عنه في المسائل النحوية واللغوية والقضايا التفسيرية وخصوصا فيما يتعلق بمشكل القرآن أو النكات والفوائد. نقل عنه كثيرا ولم أجد مما نسبه إليه في كتب ابن الأنباري التي وصلت إلينا سوى

نتف يسيرة في كتاب"الزاهر" [2] . ولابن الأنباري كتاب في"المشكل في معاني القرآن"وصل فيه إلى {طه} أملاه في سنين كثيرة، و"رسالة المشكل"رفى فيها على ابن قتيبة وأبي حاتم السجستاني، ولم يصلا إلينا [3] ، ولعل السبب في عدم وصول مثل هذه الكتب ما ذكره الخطيب البغدادي: من أنه كان يملي، ولم يكن يكتب [4] .

ويترجح عندي أن الواحدي اعتمد على هذين الكتابين فيما أفاده عن ابن الأنباري، لأن أغلب ما نقل عنه يتعلق بمشكل القرآن، ولتصريحه بالرد

(1) هو: محمد بن القاسم بن محمد بن بشار بن الحسن الأنباري، أبو بكر البغدادي إمام ثقة لغوي نحوي مفسر أديب حافظ برز في فنون من العلم وهو من أعلم الناس باللغة والأدب، ومن أحفظ نحاة الكوفة، توفى سنة 327 هـ.

انظر:"إشارة التعيين"ص 335، و"البلغة"ص 212، و"بغية الوعاة"1/ 212، و"طبقات المفسرين"للداودي 2/ 227.

(2) كتاب"الزاهر"يذكر فيه الأقوال المأثورة والأمثال ويشرحها. طبع الكتاب في مجلدين بتحقيق د/ حاتم صالح الضامن.

(3) انظر:"تاريخ بغداد"3/ 184، و"معجم الأدباء"18/ 312.

(4) انظر:"تاريخ بغداد"3/ 184.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت