أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 7953 من 13358

وقال الزجاج: (بئس ما استبدل به الظالمون من رب العزة إبليس) [1] . والمعنى: بئس هو بدلًا أي: إبليس.

{مَا أَشْهَدْتُهُمْ خَلْقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَا خَلْقَ أَنْفُسِهِمْ وَمَا كُنْتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُدًا} . [الكهف: 51]

51 -وقوله تعالى: {مَا أَشْهَدْتُهُمْ خَلْقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ} أي: ما أحضرتهم يعني إبليس وذريته [2] .

قال صاحب النظم: (أومأ بقوله: {مَا أَشْهَدْتُهُمْ} إلى أنه لم يشاورهم في خلق السموات والأرض ولا في خلق أنفسهم) [3] . أي: أنه خلقها وخلقهم على ما أراد وقدر من غير مشاورة لهم، وإنما ضمن الإشهاد الإيماء إلى المشاورة؛ لأن الرجل إذا أراد مشاورة إنسان أشهده نفسه، أو شهده بنفسه، يدل على صحة هذا المعنى قوله: {وَمَا كُنْتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُدًا} أي: الشياطين الذين يضلون الناس.

وقال أهل المعاني: هذه الآية تأكيد في زجرهم عن اتخاذ إبليس وذريته أولياء. يقول: ليس عندهم علم ما تحتاجون إليه فتقبلوا أنتم على إتباعهم، فإني لم أشهدهم خلق السموات والأرض. وقيل: (إن هذه الآية إخبار عن كمال قدرة الله تعالى، واستغنائه عن الأنصار والأعوان) [4] .

(1) "معاني القرآن"للزجاج 3/ 294.

(2) "جامع البيان"15/ 263،"معالم التنزيل"5/ 180،"المحرر الوجيز"9/ 333،"النكت والعيون"3/ 315.

(3) ذكره البغوي في"معالم التنزيل"5/ 180 بدون نسبة، والسمرقندي في"النكت والعيون"3/ 315.

(4) "الكشف والبيان"3/ 390 أ،"بحر العلوم"2/ 303.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت