أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 5410 من 13358

على ما ذكرنا عن الأئمة والسلف [1] ؛ يدل على هذا ما روى الجريري [2] عن طلحة بن عبيد الله بن كريز [3] قال: (رأيت عبيد بن عمير [4] وعطاء بن أبي رباح يتحدثان والقاص يقصّ فقلت: ألا تستمعان إلى الذكر وتستوجبان الموعود، فنظرا إليّ وقالا: إنما ذلك في الصلاة: {وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا} . ثم أقبلا علي حديثهما) [5] .

205 -قوله تعالى: {وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ} ، الخطاب في هذا للنبي - صلى الله عليه وسلم -، وغيره داخل فيه لأنه عام لسائر المكلفين.

قال ابن عباس: (يعني بالذكر القراءة في الصلاة) [6] .

{تَضَرُّعًا وَخِيفَةً} قال: (يريد: يتضرع إليّ ويخاف مني) [7] .

(1) انظر:"تفسير الطبري"9/ 165، 166، والسمرقندي 1/ 591، والماوردي 2/ 290، وابن عطية 6/ 196 - 197، وابن الجوزي 3/ 312، والرازي 15/ 102 - 104، وابن كثير 2/ 311، و"الدر المنثور"3/ 285 - 287.

(2) الجريري: سعيد بن إياس الجريري، أبو مسعود البصري، إمام، محدث من كبار العلماء، ثقة، اختلط قبل موته بثلاث سنين. توفي سنة 144 هـ.

انظر:"الجرح والتعديل"4/ 1، و"سير أعلام النبلاء"6/ 153، و"تذكرة الحفاظ"1/ 155، و"تهذيب التهذيب"2/ 7، و"تقريب التهذيب"ص 233 (2273) .

(3) طلحة بن عبد الله بن كريز بن جابر بن ربيعة الخزاعي الكعبي، تقدمت ترجمته.

(4) عبيد بن عمير بن قتادة الليثي، إمام مجمع على ثقته، وكان قاضي أهل مكة. تقدمت ترجمته.

(5) أخرجه الطبري 9/ 163 بسند جيد.

(6) ذكره الثعلبي 6/ 35 أ، والواحدي في"الوسيط"2/ 294، والبغوي 3/ 321، وابن الجوزى 3/ 313، الخازن 2/ 332.

(7) ذكره الواحدي في"الوسيط"2/ 294، والبغوي 3/ 321.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت