قريش [1] . {كَانُوا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا} ، يعني أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم- مثل: عَمَّار [2] ، وخَبَّاب [3] ، وبلال [4] وغيرهم.
{يَضْحَكُونَ} على وجه السخرية [5] منهم.
30 -وقوله [6] : {يَتَغَامَزُونَ} [7]
(يتفاعلون من الغمز، وهي الإشارة بالجَفنِ، والحَاجبِ، ويكون الغمز بمعنى العيب، غمزه إذا عابه، وما في فلان غميزة، أي مَا يعاب به [8] . والمعنى أنهم يشيرون إليهم بالأعين استهزاء، ويعيبونهم.
31 - {وَإِذَا انْقَلَبُوا} [9] يعني الكفار إلى أهلهم، {انْقَلَبُوا فَكِهِينَ} معجبين بما هم فيه، يتفكهون بذكرهم. قاله الفراء [10] ، ومقاتل [11]
(1) قال بذلك الزجاج في"معاني القرآن وإعرابه"5/ 301، والثعلبي في"الكشف والبيان"ج 13: 57/ ب.
(2) تقدم ترجمته في سورة النساء.
(3) تقدم ترجمته في سورة النحل.
(4) تقدم ترجمته في سورة النحل.
(5) وبنحو من هذا القول جاء في"بحر العلوم"3/ 458، و"الكشف والبيان"ج 13/ 57/ ب، وانظر:"معالم التنزيل"4/ 462،"الكشاف"4/ 197،"زاد المسير"8/ 208،"التفسير الكبير"31/ 102،"لباب التأويل"4/ 362.
(6) في (أ) : قوله.
(7) {وَإِذَا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ} .
(8) ما بين القوسين نقله عن"تهذيب اللغة": 8/ 55 - 56: مادة: (غمز) ، وانظر:"لسان العرب"5/ 388، 390: مادة: (غمز) .
(9) {وَإِذَا انْقَلَبُوا إِلَى أَهْلِهِمُ انْقَلَبُوا فَكِهِينَ} .
(10) "معاني القرآن"3/ 249 واللفظ للزجاج.
(11) لم أعثر على قوله.