وقوله تعالى: {وَمَنْ كَفَرَ} قال ابن عباس [1] ، والحسن [2] ، وعطاء [3] : جَحَد فرضَ الحَجِّ.
وقال الضحّاك [4] : لمّا نزلت آية الحج، جمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، أهلَ الأديان كلَّهم، فخطبهم، وقال:"إن الله عز وجل كتب عليكم الحجَّ فحُجُّوا". فآمَنَ بِهِ المسلمون، وكفر [بِهِ] [5] الباقون، فأنزل الله قولَه: {وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ} .
98 -قوله تعالى: {قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا تَعْمَلُونَ} .
وقال في هذه السورة: {يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ] [6] وَأَنْتُمْ تَشْهَدُونَ} [7] [آل عمران: 70] .
هناك خاطبهم تَلَطُّفًا في استدعائهم [8] إلى الحق؛ بأن وجه الخطاب
(1) قوله في"تفسير الطبري"4/ 19،"تفسير ابن أبي حاتم"3/ 715،"تفسير الثعلبي"3/ 82 ب،"النكت والعيون"1/ 411،"الدر المنثور"4/ 101 وزاد نسبة إخراجه لابن المنذر، والبيهقي.
(2) قوله في"تفسير الطبري"4/ 19،"ابن أبي حاتم"3/ 715،"الثعلبي"3/ 82 ب.
(3) قوله في"تفسير الطبري"4/ 19،"تفسير الثعلبي"3/ 82 ب، وعنه رواية أخرى، قال: (قال: ومن كفر بالبيت) . في"الطبري"4/ 21،"الثعلبي"3/ 83 أ.
(4) قوله في"تفسير الطبري"4/ 20،"تفسير الثعلبي"82 ب،"الدر المنثور"2/ 101 وزاد نسبة إخراجه لسعيد بن منصور، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
(5) ما بين المعقوفين زيادة من (ج) .
(6) ما بين المعقوفين زيادة من (ج) .
(7) (وأنتم تشهدون) : ساقطة من (ب) .
(8) في (ب) : (اسم تداعيهم) .