لا يفوت من بالمرصاد [1] ، وهذا قول الحسن [2] ، وعكرمة [3] : يرصد أعمال بني آدم.
15 -قوله تعالى: {فَأَمَّا الْإِنْسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ} قال عطاء عن ابن عباس: يريد عتبة بن ربيعة، وأبا حذيفة بن المغيرة [4] .
وقال الكلبي: هو الكافر أبي بن خلف [5] .
وقال مقاتل: نزلت في أمية بن خلف [6] .
وقوله: {إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ} اختبره بالغنى [7] واليسر [8] .
{فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ} رزقه وأنعم عليه.
(1) ورد بمثله من غير عزو في"معالم التنزيل"4/ 484،"لباب التأويل"4/ 377.
(2) ورد بنحوه في"تفسير عبد الرزاق"2/ 371،"جامع البيان"30/ 181،"الكشف والبيان"13/ 90 ب،"معالم التنزيل"4/ 484،"التفسير الكبير"31/ 170،"الجامع لأحكام القرآن"20/ 50،"الدر المنثور"8/ 508، وعزاه إلى ابن المنذر، وإلى ابن أبي حاتم،"تفسير الحسن البصري"2/ 416.
(3) "الكشف والبيان"13/ 90 ب،"معالم التنزيل"4/ 484،"الجامع لأحكام القرآن"20/ 50 بمعناه، ومن غير عزو،"لباب التأويل"4/ 377.
(4) "زاد المسير"8/ 246،"الجامع لأحكام القرآن"20/ 51.
(5) "زاد المسير"8/ 246، كما ورد بمثله من غير عزو في"بحر العلوم"3/ 477،"الجامع لأحكام القرآن"20/ 51.
(6) "تفسير مقاتل"239 ب،"بحر العلوم"3/ 477،"معالم التنزيل"4/ 485 عند تفسير:"ربي أهانن"،"زاد المسير"8/ 246.
(7) في (أ) : (بالغنا) .
(8) بنحوه قال أكثر المفسرين: انظر"جامع البيان"30/ 181،"معاني القرآن وإعرابه"91 أ،"بحر العلوم"3/ 477،"الكشف والبيان"13/ 90 ب، وانظر:"معالم التنزيل"4/ 84،"الجامع لأحكام القرآن"20/ 51،"لباب التأويل"4/ 377.