30 -قوله تعالى: {فَرِيقًا هَدَى وَفَرِيقًا حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلَالَةُ} ، قال أبو بكر: (نصب [1] {فَرِيقًا} ، {وَفَرِيقًا} على الحال من الضمير الذي في {تَعُودُونَ} ، يريد: تعودون كما ابتدأ خلقكم مختلفين؛ بعضكم سعداء، وبعضكم أشقياء، فاتصل(فريق) وهو نكرة بالضمير الذي في {تَعُودُونَ} ، وهو معرفة فانقطع من لفظه، وعطف الثاني عليه، قال: ويجوز أن يكون الأول منصوبًا على الحال من الضمير، والثاني: منصوبًا بـ (حق عليهم الضلالة) ؛ لأنه بمعنى: أضلهم كما يقول القائل: عبدًا لله أكرمته وزيدًا أحسنت إليه، فتنصب زيدًا بأحسنت إليه، بمعنى [2] : نفعته.
وأنشد [3] :
أثَعْلَبَةَ الفَوَارِسِ أمْ [4] رِياحًا ... عَدَلْتَ بهم طُهَيَّةَ والخِشَابَا
="إعراب النحاس"1/ 608، و"المشكل"1/ 287، و"البيان"1/ 359، و"التبيان"ص 372، و"الفريد"2/ 288.
(1) لفظ: (نصب) غير واضح في (أ) .
(2) في (ب) : (إذا كان بمعنى نفعته) .
(3) الشاهد لجرير في"ديوانه"ص 59، و"الكتاب"1/ 101 - 102، و"مجاز القرآن"2/ 175، و"الجمهرة"1/ 290، و"الصحاح"1/ 120 (خشب) ، و"أمالي ابن الشجري"2/ 79 وبلا نسبة في"تأويل المشكل"ص 544، و"الدر المصون"5/ 300، (وثعلبة ورياح) بنو يربوع بن حنظلة من تميم قوم جرير، (وعدلت) : سويت، (وطهية، والخشاب) ، بنو مالك بن حنظلة من تميم وطهية امرأة مالك، والخشاب أولاد مالك من غير طهية.
انظر:"نهاية الأرب"ص 185 - 247، 296، والشاهد: ثعلبة الفوارس حيث نصب الاسم الواقع بعد همزة الاستفهام بفعل محذوف دل عليه (عدلت بهم) تقديره أهنت أو أظلمت.
(4) في"الديوان"وأكثر المراجع: (أو) بدل: (أم) . وانظر:"الخزانة"11/ 69.