18 -قوله تعالى: {فَتَأْتُونَ أَفْوَاجً} قال مجاهد [1] ، ومقاتل [2] : زمرًا زمرًا من كل مكان للحساب.
وقال عطاء: كل نبي يأتي معه أمَّته [3] .
19 - {وَفُتِحَتِ السَّمَاءُ} : لنزول الملائكة.
{فَكَانَتْ أَبْوَابًا} : والآية من باب حذف المضاف؛ لأن التقدير: وكانت ذات أبواب.
20 - {وَسُيِّرَتِ الْجِبَالُ} : عن أماكنها.
{فَكَانَتْ سَرَابًا} : أي هباء منبثًا لعين الناظر، كالسراب بعد شدتها وصلابتها [4] .
21 -قوله تعالى: {إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا} قال الأزهري: المرصاد: المكان الذي يرصد الراصد فيه العدو نحو (المضمار) الموضع الذي يضمر فيه الخيل [5] .
(1) بمعناه في"تفسير الإمام مجاهد"694،"جامع البيان"30/ 8.
(2) لم أعثر على مصدر لقوله، وقد ورد في"الوسيط"4/ 413 بمثل قوله من غير عزو.
(3) ورد قوله في"التفسير الكبير"31/ 11.
(4) جاء بنحوه عن الطبري في"جامع البيان"30/ 8.
(5) "تهذيب اللغة"12/ 137 (رصد) .
وقال ابن فارس: (رصد: أصل واحد، وهو التهيُّؤ لِرقبة شيء على مَسْلكه، ثم يحمل على ما يشاكله، يقال: أرصدت له كذا، أي هيأته له، كأنك جعلته على مَرصده، رصدته، أرصده، أي ترقبته، وأرصدت له، أي أعددت، والمرصد: موقع الرَّصد، والرَّصد: القوم يرصدون، والرصد: الفِعل) .
"مقاييس اللغة"2/ 400 (رصد) .