أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 6111 من 13358

الله ناصر من أَمَرَهُ بالحرب [1] .

124 -قوله تعالى: {وَإِذَا مَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ} (ما) صلة مؤكدة، {فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ} يعني من المنافقين، قاله جميع أهل التفسير [2] .

{أَيُّكُمْ زَادَتْهُ} هذه السورة {إِيمَانًا} يقوله المنافقون بعضهم لبعض هزؤًا، فقال الله تعالى: {فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَزَادَتْهُمْ إِيمَانًا} ، قال ابن عباس: يريد: تصديقًا ويقينًا وقربة من الله [3] .

ومعنى الزيادة ضم الشيء إلى غيره بما يشاركه في صفته، فالمؤمنون إذا أقروا بالسورة عن ثقة ازدادوا تصديقًا إلى ما كانوا عليه من التصديق، وفي هذا دليل على زيادة الإيمان.

وقوله تعالى: {وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ} أي: يفرحون بنزول السورة، قاله ابن عباس في رواية الضحاك [4] ، وقال في رواية عطاء: يستبشرون بالنعيم الدائم والرضوان الكبير [5] ، ومعنى الاستبشار: استدعاء البشارة بتذكر ما فيه النعمة، كأن المؤمنين [6] يتذكرون ما بشروا به من النعيم فيفرحون به.

وقال ابن كيسان في هذه الآية: كلما نزلت سورة كانت بينة لهم

(1) "معاني القرآن وإعرابه"2/ 476.

(2) انظر:"تفسير ابن جرير"11/ 72، والثعلبي 6/ 163 ب، والبغوي 4/ 114، وابن الجوزي 3/ 518،"الدر المنثور"3/ 523.

(3) ذكره المؤلف في"الوسيط"2/ 535، ورواه ابن أبي حاتم 6/ 1915، مختصرًا من رواية الوالبي.

(4) رواه بمعناه ابن جرير 11/ 72، وابن أبي حاتم 6/ 1915، من رواية العوفي، وكذلك الفيروزأبادي في"تنوير المقباس"ص 207 من رواية الكلبي.

(5) لم أقف عليه.

(6) في (ح) و (ى) : (كان المؤمنون) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت