قال الأزهري: والعرب تقول: هذه شَفُةٌ في الوصَل، وشفهٌ أيضًا بـ"الهاء" [1] .
10 -وقوله: {وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ} النجد: معناه في اللغة: ما ارتفع من الأرض، وأشرف، ونجد هو ما ارتفع عن انخفاض تِهَامة، وكل عَال من الأرض نجد، والنجد الطريق في ارتفاع [2] .
قال ابن عباس [3] ، والمفسرون: يريد بينا له طريق الخير، وطريق الشر.
وهو قول عبد الله [4] ، (وعلي [5] [6] ، ومجاهد [7] ، ومقاتل [8]
(1) المرجعان السابقان.
(2) المرجعان السابقان، وانظر أيضًا:"الصحاح"2/ 542 (نجد) ، و"تاج العروس"2/ 508 - 509 (نجد) .
(3) "جامع البيان"30/ 200،"المحرر الوجيز"5/ 484،"الجامع لأحكام القرآن"20/ 65،"البحر المحيط"8/ 476،"تفسير القرآن العظيم"4/ 547.
(4) "تفسير عبد الرزاق"2/ 374،"جامع البيان"30/ 199،"بحر العلوم"3/ 480 بمعناه،"المحرر الوجيز"5/ 484،"الجامع لأحكام القرآن"20/ 65،"البحر المحيط"8/ 476،"تفسير القرآن العظيم"4/ 547،"الدر المنثور"8/ 521، وعزاه إلى الفريابي، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، والطبراني: 9/ 275، وانظر:"المستدرك"2/ 523: كتاب التفسير: تفسير سورة البلد، قال الهيثمي: رواه الطبراني بإسنادين، وفيه عاصم بن أبي النجود، وهو ثقة، وفيه ضعف، وبقية رجاله رجال الصحيح."مجمع الزوائد"7/ 138.
(5) ورد قوله من طريقه عن ابن عباس في:"جامع البيان"30/ 199، ومن طريقه في"الدر المنثور"8/ 522.
(6) ساقط من: (أ) .
(7) "جامع البيان"30/ 200.
(8) "تفسير مقاتل"240 ب،"بحر العلوم"3/ 480.