ونحو ذلك روى أبو سعيد الخدري [1] . وهو قول كعب، ومجاهد قال: (رفع إلى السماء الرابعة ولم يمت كما رفع عيسى) [2] . وروي عن ابن عباس أيضًا: (أنه رفع إلى السماء السادسة) [3] . وهو قول الضحاك [4] وقال أبو إسحاق: (وجائز أن قوله: {وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا} في النبوة والعلم) [5] .
58 -قوله تعالى: {أُولَئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ} يعني الذين ذكرهم من الأنبياء في هذه السورة، ثم بين مراتبهم في شرف النسب فقال: {مِنْ ذُرِّيَّةِ آدَمَ} قال ابن عباس، والسدي: (يعني إدريس، ونوحا) [6] . {وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ} إبراهيم؛ لأنه من ولد سام بن نوح، ويريد بالحمل مع نوح العمل في سفينته. {وَمِنْ ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ} يريد إسحاق، وإسماعيل، ويعقوب.
وقوله تعالى: {وَإِسْرَائِيلَ} يعني: ومن ذريته وهم: موسى، وهارون،
(1) "جامع البيان"16/ 72،"النكت والعيون"3/ 377،"زاد المسير"5/ 241،"فتح القدير"3/ 483،"الدر المنثور"4/ 494.
(2) "جامع البيان"16/ 96،"بحر العلوم"2/ 326،"النكت والعيون"3/ 377،"المحرر الوجيز"9/ 490،"تفسير القرآن العظيم"3/ 140.
(3) "جامع البيان"16/ 96،"النكت والعيون"3/ 377،"المحرر الوجيز"9/ 490،"الكشاف"2/ 414،"تفسير القرآن العظيم"3/ 140،"زاد المسير"5/ 241.
(4) "جامع البيان"16/ 96،"النكت والعيون"3/ 377،"تفسير القرآن العظيم"3/ 140،"الجامع لأحكام القرآن"11/ 117.
وقال ابن حجر -رحمه الله- في"فتح الباري"6/ 375: وكون إدريس رفع وهو حي لم يثبت من طرف مرفوعة قوية.
(5) "معاني القرآن"للزجاج 3/ 335.
(6) "جامع البيان"1/ 976،"تفسير القرآن العظيم"3/ 141،"أضواء البيان"4/ 305.