أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 8139 من 13358

زيد، ووهب: (أمرت بالصمت؛ لأنها لم يكن لها حجة عند الناس ظاهرة في شأن ولدها، فأمرت بالكف عن الكلام ليكفيها الكلام ولدها بما يبرئ به ساحتها) [1] . وقيل في قوله: {فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا} خصت الإنس لأنها كانت تكلم الملائكة [2] .

27 -قوله تعالى: {فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ} قال ابن عباس في رواية: (خرجت مريم من عندهم ضحى تتشرق للشمس [3] ليس بها [4] قلبه [5] ، فجاءت عند الظهر ومعها صبي تحمله، فكان الحمل والولادة في ثلاث ساعات من النهار) [6] . وقال الكلبي: (أتت به قومها تحمله بعد أربعين يوما، وذلك أنها ولدت حيث لم يشعر بها قومها، ومكثت أربعين يوما حتى طهرت من نفاسها، ثم حملت عيسى إلى قومها، فلما دخلت عليهم ومعها الصبي بكوا وحزنوا وكانوا أهل بيت صالحين) [7] . فقالوا: {قَالُوا يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا فَرِيًّا} قال أبو عبيدة: (كل فائق من عجب أو عمل فهو: فري،

(1) "جامع البيان"16/ 75،"النكت والعيون"3/ 368،"تفسير القرآن العظيم"3/ 131،"الجامع لأحكام القرآن"11/ 98.

(2) "معالم التنزيل"5/ 228،"الكشاف"2/ 409،"زاد المسير"5/ 225،"الدر المنثور"4/ 485.

(3) قوله: (للشمس) ، ساقط من نسخة (س) .

(4) في (ص) : (فيها) .

(5) قلبه: أي ما به على يخشى عليه منها. وقيل: معناه ما به شيء يقلقله.

انظر:"تهذيب اللغة" (قلب) 3/ 3026،"الصحاح" (قلب) 1/ 205،"المعجم الوسيط" (قلب) 2/ 753،"لسان العرب" (قلب) 6/ 3713.

(6) "الجامع لأحكام القرآن"11/ 99،"زاد المسير"5/ 226.

(7) "معالم التنزيل"5/ 228،"الجامع لأحكام القرآن"11/ 99،"الكشاف والبيان"3/ 5 / أ.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت