والجبهة بينهما، ونحو هذا قال المبرد، وأنشد:
شككت له بالرمح جنبي قميصه ... فخر تليلًا لليدين وللفم) [1] [2]
وقال ابن قتيبة: صرعه على الأرض على أحد جنبيه [3] .
وقال ابن الأعرابي: التليل والمتلول المصروع، والمتلى الذي يتلى به أي يصرع [4] . قال ابن عباس: أضجعه على جنبيه على الأرض [5] . وهو قول قتادة [6] . وقال مقاتل: كبه لجبهته [7] .
وقال مجاهد وابن جريج: وضع وجهه للأرض [8] . والصحيح أنه أضجعه على أحد شقيه؛ لأن الجبين غير الجبهة كما ذكرنا.
104، 105 - {وَنَادَيْنَاهُ أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ (104) قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا} هذا جواب فلما عند الفراء والكوفيين، والواو مقمحة زائدة. وعند البصريين لا يجوز ذلك. والجواب مقدر على تقدير: فلما فعل ذلك سَعُدَ وأتاه الله نبوة ولده،
(1) "مجاز القرآن"2/ 171.
(2) البيت من الطويل، وهو لجابر بن جني في"شرح المفضل"ص 434، ولربيعة بن مكدم في"الأغاني"16/ 75، ولعصام بن المقشعر في"معجم الشعراء"ص 270، وللأشعث الكندي في"الأزهية"ص 288.
(3) "تفسير غريب القرآن"ص 373.
(4) "تهذيب اللغة"14/ 152 (تل) . وانظر:"اللسان"11/ 78 (تلل) .
(5) انظر:"الماوردي"5/ 61،"البغوي"4/ 33،"القرطبي"15/ 104.
(6) انظر:"تفسير عبد الرزاق"2/ 151،"الطبري"23/ 80،"القرطبي"15/ 104.
(7) "تفسير مقاتل"112 ب.
(8) انظر:"تفسير مجاهد"ص 544."الطبري"23/ 80، ولم أقف عليه عن ابن جريج.