أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 11111 من 13358

القولين مروي عن ابن عباس [1] ، القول الأول رواه الكلبي واختاره الفراء، والاستنساخ أن الملكين يرفعان عمل الرجل صغيره وكبيره، فيثبت الله من عمله ما كان له ثواب أو عقاب، ويطرح منه اللغو الذي لا ثواب فيه ولا عقاب، كقولك: هلم واذهب، فذلك الاستنساخ [2] .

القول الثاني: رواه مقسم عن ابن عباس: أن الله وكَّل ملائكةً مطهرين يستنسخون من أم الكتاب كل عام في رمضان ما يكون من بني آدم، فيعارضون حفظة الله على العباد عشية كل خميس فيجدون ما جاء به الحفظة من أعمال العباد موافقًا لما في كتابهم الذي استنسخوه من ذلك الكتاب، ليس فيه زيادة ولا نقصان [3] ، وقال مقاتل: يستنسخ من اللوح المحفوظ يعني: نسخه أعمالكم قبل أن تعملوا [4] .

قال مقسم: قال ابن عباس: ألستم قومًا عربًا، هل تكون النسخة إلا من كتاب [5] ؟ وعلى هذا القول الاستنساخ أن يأمر الله الملائكة باتخاذ النسخة من أم الكتاب، وعلى القول الأول تكتب النَّسَخةُ عليهم من أعمالهم التي يعملونها، واختار الزجاج القول الثاني، وقال: الاستنساخ

(1) انظر:"تفسير الطبري"13/ 156، و"معاني القرآن"للنحاس 6/ 433، و"الجامع لأحكام القرآن"16/ 175، و"تفسير ابن كثير"6/ 271.

(2) انظر:"معاني القرآن"للفراء 3/ 48 - 49، و"تنوير المقباس"ص 501.

(3) ذكر ذلك السيوطي في"الدر المنثور"7/ 431، والقرطبي في"الجامع"16/ 175. كلاهما عن ابن عباس، ونسبه ابن كثير لابن عباس، انظر:"تفسيره"6/ 271.

(4) انظر:"تفسير مقاتل"3/ 841.

(5) انظر:"تفسير الطبري"13/ 156، و"الجامع لأحكام القرآن"16/ 175، و"الدر المنثور"7/ 430، وقد نسبوه لابن عباس.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت