أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 11629 من 13358

أنفسها، ووجه الكسر أن الفعل نسب إليها على الاتساع كما يقال: مات زيد، ومرض عمرو، ونحو ذلك، مما يضاف الفعل إليه إذا وجد فيه وهو في الحقيقة لغيره، فكأن المعنى المنشآت السير، فحذف المفعول للعلم به.

وإضافة السير إليها اتساع أيضًا؛ لأن سيرها إنما يكون في الحقيقة بهبوب الريح أو دفع الصواري [1] .

قوله تعالى: {كَالْأَعْلَامِ} أي: كالجبال، والعَلَم الجبل، قال الفراء: وكل جبل طال فهو علم [2] .

قال جرير:

إذا قطعنا علمًا بدا علم [3]

وقالت الخنساء:

وإن صخرًا [4] لتأتم الهداة به ... كأنه علم في رأسه نار

قال مقاتل: شبه السفن في البحر كالجب الذي البر [5] .

وقال عطاء عن ابن عباس: يريد أن قلوع السفينة إذا رفعت كانت

(1) انظر:"الحجة للقراء السبعة"6/ 248.

(2) انظر:"معاني القرآن"3/ 115.

(3) انظر:"ديوان جرير"ص 52، و"مجاز القرآن"2/ 244، و"معاني القرآن"للزجاج 5/ 1.

(4) هو صخر بن عمرو السلمي، شاعر جاهلي، كان حليمًا جوادًا بارًا بأخته الخنساء، أصيب بطعنة مات على أثرها.

انظر:"المعارف"ص 85، و"الأغاني"15/ 76، و"الإصابة" (في ترجمة الخنساء) 7/ 614، و"جمهرة أنساب العرب"ص 261، وبيت الخنساء في"ديوانها"ص 49، و"معنى اللبيب وشواهده"ص 566.

(5) لم أجده.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت