قال الحسن: كل شيء بعد العشاء فهو ناشئة [1] .
وهو قول عكرمة [2] ، وأبي مجلز [3] ، ومجاهد [4] ، والسدي [5] [6] ، قالوا: الليل كله ناشئة.
وهذا قول ابن عباس [7] ، وابن الزبير [8] . [9] في رواية ابن أبي مُلَيْكة،
(1) "تفسير"الإمام مجاهد 679، و"أحكام القرآن"للجصاص: 3/ 468، و"معالم التنزيل"4/ 408 بنحوه، و"زاد المسير"8/ 114، و"الجامع لأحكام القرآن"19/ 39، و"البحر المحيط"8/ 363، و"الدر المنثور"8/ 316 وعزاه إلى عبد بن حميد، وابن نصر، و"السنن الكبرى"للبيهقي: 3/ 29، ح: 4754، كتاب: الصلاة باب من فتر عن قيام الليل فصلى ما بين المغرب والعشاء.
(2) "جامع البيان"29/ 128.
(3) ورد قوله في"جامع البيان"29/ 129، و"الكشف والبيان"12: 200/ ب، و"زاد المسير"8/ 114، و"الدر المنثور"8/ 317 وعزاه إلى عبد بن حميد، وابن نصر، و"السنن الكبرى"3/ 30، ح: 4755، كتاب الصلاة: باب من فتر عن قيام الليل.
(4) تفسير الإمام مجاهد 679، و"جامع البيان"29/ 128 - 129، و"أحكام القرآن"للجصاص 3/ 486، و"زاد المسير"8/ 114، و"الجامع لأحكام القرآن"19/ 39، و"تفسير القرآن العظيم"4/ 464.
(5) ورد قوله في"تهذيب اللغة"11/ 419 مادة: (نشأ) .
(6) (والسدي) ساقط من (أ) .
(7) "جامع البيان"29/ 128 - 129، و"أحكام القرآن"للجصاص: 3/ 468، و"الكشف والبيان"جـ: 12: 200/ ب، و"معالم التنزيل"4/ 408، و"أحكام القرآن"لابن العربي: 4/ 1877، و"زاد المسير"8/ 114، و"الجامع لأحكام القرآن"19/ 39، و"لباب التأويل"4/ 322، و"البحر المحيط"8/ 363، و"الدر المنثور"8/ 326 وعزاه إلى ابن أبي حاتم، و"السنن الكبرى"3/ 29، ح: 4751، كتاب الصلاة: باب من فتر عن قيام الليل.
(8) المراجع السابقة عدا"زاد المسير"، و"الجامع لأحكام القرآن".
(9) وردت في النسخة (أ) هكذا: ابن الزبير وابن عباس.