والأوثان. (وهو قول ابن عباس [1] ، وجابر [2] ، ومجاهد [3] ، وعكرمة [4] ، وقتادة [5] ، والزهري [6] ، وابن زيد [7] [8] .
قال قتادة [9] ، ومقاتل [10] : يعني أساف، ونائلة؛ صنمان عند البيت يمسح وجوههما من مر بهما من المشركين، أمر الله نبيه -صلى الله عليه وسلم- أن يجتنبهما.
(وروى السدي عن أبي مالك قال: الشيطان والأوثان [11] [12] .
(1) "جامع البيان"29/ 147 بمعناه، و"الكشف والبيان"12: 206/ أبمعناه، و"النكت والعيون"6/ 137، و"زاد المسير"8/: 122، و"الجامع لأحكام القرآن"19/ 65، و"تفسير القرآن العظيم"4/ 470.
(2) "النكت والعيون"6/ 137، و"المحرر الوجيز"5/ 393، و"الدر المنثور"8/ 327 وعزا تخريجه إلى ابن مردويه، والحاكم، ولم أجده عند الحاكم، بل وجدته في"البخاري"3/ 317: ح: 4927: كتاب التفسير: باب 4: وثيابك فطهر.
(3) "جامع البيان"29/ 147، و"الكشف والبيان"ج: 12: 206/ أبمعناه، و"معالم التنزيل"4/: 413، و"المحرر الوجيز"5/ 393، و"زاد المسير"8/ 122، و"الجامع"للقرطبي 19/ 65، و"البحر المحيط"8/ 371، و"تفسير القرآن العظيم"4/ 470.
(4) "الكشف والبيان"12: 206/ أ، و"معالم التنزيل"4/ 413، و"المحرر الوجيز"5/ 393، و"زاد المسير"8/ 122، و"الجامع لأحكام القرآن"19/ 65، و"تفسير القرآن العظيم"4/ 470، و"فتح القدير"5/ 324.
(5) المراجع السابقة، وانظر أيضًا:"جامع البيان"29/ 147.
(6) المراجع السابقة عدا"جامع البيان"، وانظر: تفسير عبد الرزاق: 2/ 328.
(7) المراجع السابقة عدا تفسير عبد الرزاق.
(8) ما بين القوسين ساقط من: (أ) .
(9) "جامع البيان"29/ 147، و"الجامع لأحكام القرآن"19/ 65، وانظر:"الحجة"للفارسي: 6/ 338.
(10) "تفسير مقاتل"214/ ب.
(11) لم أعثر على مصدر لقوله.
(12) ما بين القوسين ساقط من: (أ) .