وقال: لا يسأل عن النعيم إلا أهل النار [1] .
واختلفوا في معنى هذا النعيم.
قال ابن مسعود -رضي الله عنه- الأمن، والصحة [2] وهو قول الشعبي [3] ، وقتادة [4] ، وسعيد بن جبير [5] .
وقال مجاهد: كل لذة من لذات الدنيا [6] .
= لا سؤال توبيخ وتقريع ومحاسبة. والله أعلم."شرح صحيح مسلم"13/ 227 - 228.
(1) ورد معنى قوله في"زاد المسير"8/ 302، وقد وضحه ابن الجوزي فقال: إنه أراد بذلك أنه خاص بالكفار. وانظر أيضًا قوله في"التفسير الكبير"32/ 80، و"فتح القدير"5/ 489، و"تفسير الحسن البصري"2/ 437.
(2) جامع البيان"30/ 285، و"بحر العلوم"3/ 507، و"النكت والعيون"6/ 332، و"معالم التنزيل" 4/ 521، و"زاد المسير"8/ 302، و"البحر المحيط"8/ 508، و"الدر المنثور"8/ 612: وعزاه إلى هناد، وعبد بن حميد، وابن المنذر، والبيهقي في شعب الإيمان."
وورد عنه مرفوعًا في"الكشف والبيان"13/ 144 أ، و"زاد المسير"8/ 302، و"تفسير القرآن العظيم"4/ 584.
(3) "زاد المسير"30/ 302، و"البحر المحيط"8/ 508 كما وردت من طريق الشعبي عن ابن مسعود في"جامع البيان"30/ 285.
(4) لم أعثر على مصدر لقوله.
(5) "جامع البيان"30/ 285، و"معالم التنزيل" 4/ 522 بمعناه، و"تفسير سعيد بن جبير"380.
(6) "جامع البيان"30/ 285، و"الكشف والبيان" 13/ 145 ب، و"زاد المسير"8/ 302، و"تفسير القرآن العظيم"4/ 584 قال ابن كثير وهذا أشمل هذه الأقوال، و"الدر المنثور"8/ 612 وعزاه إلى الفريابي، وعبد بن حميد، وابن المنذر.