معناه في اللغة. ثم يصير الدأْب عبارة عن: الحال، والشأن، والأمر، والعادة؛ لاشتمال العمل والجهد على هذا كله [1] .
واختلفوا في معنى الكاف في قوله: {كَدَأْبِ} : فقال ابن عباس، وعكرمة [2] ، ومجاهد، والسدِّي، وابن زيد [3] : كفعل آل فرعون، وصنيعهم في الكفر والتكذيب.
يريد: إن اليهود كفرت بمحمد - صلى الله عليه وسلم - كعادة آل فرعون مع فرعون، عرفوا كَذِبَهُ وصِدْقَ موسى، وكذلك كفار الأمم الخالية.
وعلى هذا التقدير: دأبهم في الكفر، كدأب آل فرعون، فيكون الكافُ في موضع رفعٍ بخبر الابتداء [4] .
و (الدأب) على هذا التفسير والتقدير إن شِئت قلت: معناه: الأمر والشأن. وهو قول الأخفش [5] . وإن شئت قلت: العادة. وهو قول النضر [6] والمبَرِّد [7] .
وأما الزجَّاج، فإنه أجرى (الدأب) على ما هو موضوع عليه في اللغة، فقال [8] : القول فيه عندي: إنَّ دأب هؤلاء أي [9] : اجتهادهم في كفرهم،
(1) انظر:"مجمل اللغة"2/ 342،"اللسان"3/ 1310.
(2) تقدمت ترجمته.
(3) انظر أقوالهم في"تفسير الطبري"3/ 690،"تفسير ابن أبي حاتم"2/ 603،"تفسير ابن كثير"1/ 375.
(4) انظر:"معاني القرآن"للزجَّاج 1/ 380.
(5) في"معاني القرآن"له 1/ 194.
(6) لم أهتد إلى مصدر قوله.
(7) في"الكامل"له 1/ 376.
(8) في"معاني القرآن"له: 1/ 380. نقله المؤلف عنه بتصرف يسير.
(9) (أي) : ساقطة من: (ج) .