ومعني {أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ} ما سطره الأولون [1] .
قال ابن عباس: (أحاديث الأولين التي كانوا يسطرونها، أي: يكتبونها) [2] .
فأما قول [3] من فسر الأساطير بالتُّرّهات [4] والبسابس [5] فهو معنى وليس بتفسير، وتفسيره ما ذكرنا [6] . ولما كانت أساطير الأولين مثل حديث رستم [7] وإسفنديار [8] كلامًا لا فائدة فيه ولا طائل تحته فسرت أساطير الأولين هاهنا بالتُّرّهات والبسابس [9] .
= النحاس"1/ 541، و"الألفات"لابن خالويه ص 76، و"العضديات"ص 55 و"سر صناعة الإعراب"2/ 610، و"المشكل"1/ 248، و"عمدة الحفاظ"ص 241، و"تاج العروس"6/ 520 (سطر) ."
(1) انظر:"غريب القرآن"ص 243.
(2) أخرجه الطبري في"تفسيره"7/ 171 بسند جيد.
(3) هذا قول أبي عبيدة في"المجاز"1/ 189، وانظر:"تفسير السمرقندي"1/ 479.
(4) التُّرّهات بالضم وفتح الراء المشددة جمع ترهة: وهي الأباطيل، وفي الأصل الطرق الصغار المتشعبة عن الطريق الأعظم. انظر:"تهذيب اللغة"1/ 437، و"الصحاح"6/ 2229، و"اللسان"1/ 431 (تره) .
(5) البَسَابس، بالفتح: الباطل، ويقال: ترهاتُ البسابسِ، بالإضافة. انظر: الصحاح 3/ 909، واللسان 1/ 282 (بسس) .
(6) انظر:"تفسير الماوردي"2/ 104، وقال الرازي 12/ 188 (الأول قول الجمهور وتفسيرها بالترهات معنى وليس بتفسير) ا. هـ. بتصرف.
(7) رستم الشديد بن دستان بن بريمان من ملوك الفرس. انظر أخباره في:"تاريخ الطبري"1/ 504، و"الروض الأنف"2/ 52، و"الكامل في التاريخ"1/ 137.
(8) إسفنديار بن بشتاسب: من ملوك الفرس. انظر أخباره في:"تاريخ الطبري"1/ 562، و"الروض الأنف"2/ 52، و"الكامل في التاريخ"1/ 154.
(9) أفاد أكثرهم: (أن النضر بن الحارث صاحب أسفار وقصص، فسمع بالحيرة وغيرها قصص الأعاجم وأحاديث رستم واسفنديار، وكان يحدث بها ويقول: =