أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 4394 من 13358

فلان ... وذكر الإسناد إلى عمر [1] -رضي الله عنه- أنه قال: للمحرم قتل الزنبور) [2] ، فأجابه عن كتاب الله مستنبطًا بثلاث درجات [3]

= بن سارية رضي الله عنه، وقال الترمذي: (حديث حسن صحيح) ، وقال الحاكم: (حديث صحيح على شرطهما , ولم أعرف له علة) ، وصححه الألباني في"ظلال الجنة في تخريج السنة"لابن أبي عاصم.

(1) الأثر عن عمر رضي الله عنه أخرجه عبد الرزاق في"المصنف"4/ 443، رقم 8380 - 8381، وابن أبي شيبة 3/ 334، والبيهقي في سننه 5/ 211، بسند جيد عن سويد بن عفلة الجعفي، وانظر:"المغني"لابن قدامة 5/ 175 - 177.

(2) روى هذه القصة البيهقي في سننه 5/ 212 عن عبيد الله بن محمد بن هارون الفريابي قال: (سمعت الشافعي بمكة يقول: سلوني ما شئتم أجبكم من كتاب الله عز وجل ومن سنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: فقلت له: أصلحك الله! ما تقول في المحرم بقتل زنبورًا؟ قال: نعم، بسم الله الرحمن الرحيم، قال الله تعالى: {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا} . حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي عن حذيفة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر"، وحدثنا سفيان بن عيينة عن مسعر عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه أمر المحرم بقتل الزنبور) ا. هـ.

وحديث:"اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر"حديث صحيح أخرجه ابن أبي شيبة في"المصنف"6/ 352 (31933) ، والترمذي في"المناقب"5/ 609 - 610، حديث 3662 - 3663، وحسنه، وابن ماجة في"المقدمة"1/ 37، حديث 97، وابن أبي عاصم في كتاب: السنة 2/ 545 - 546، وصححه الألباني في"ظلال الجنة في تخريج السنة".

(3) نقل قول الواحدي الرازي في"تفسيره"12/ 216، وقال: (وأما الطريق الذي ذكره الشافعي فهو تمسك بالعموم على أربع درجات:

أولها: التمسك بعموم قوله: {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ} ، وأحد الأمور الداخلة تحت هذا أمر النبي - صلى الله عليه وسلم - بمتابعة الخلفاء الراشدين.

وثانيها: التمسك بعموم قوله عليه الصلاة والسلام:"عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي". =

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت