وقوله تعالى: {إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ} أي: المطهر [1] . قال ابن عباس في رواية عطاء: (قدسته مرتين) [2] . وهو قول عكرمة [3] .
وقال في رواية الوالبي: (المقدس المبارك) [4] . وذكرنا الكلام في هذا عند قوله: {ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ} [المائدة: 21] . وقوله تعالى: (طوى) قال ابن عباس: (هو اسم الوادي) [5] . وهو قول جميع المفسرين [6] . وقال الحسن: (أي طوى بالبركة مرتين) [7] . فعلى هذا (طوى) مصدر من قولك: طويته طوى. قال عدي بن زيد [8] :
أُعَاذِلُ إِنَّ اللَّوْمَ في غَيْرِ كُنْهِه ... عَليَّ طُوى مِنْ غَيَّك المُتَرَدَّدِ
= أن الله أمره بخلع نعليه أي: نزعهما من قدميه ليعلمه التواضع لربه حين ناداه، فإن نداء الله لعبده أمر عظيم يستوجب من العبد كمال التواضع والخضوع، والله أعلم).
(1) "جامع البيان"16/ 145،"بحر العلوم"2/ 337،"النكت والعيون"3/ 396،"المحرر الوجيز"10/ 10.
(2) "النكت والعيون"3/ 396.
(3) ذكرته كتب التفسير بدون نسبة انظر:"الكشف والبيان"3/ 16 ب،"النكت والعيون"3/ 396،"جامع البيان"16/ 145،"معالم التنزيل"3/ 213،"المحرر الوجيز"10/ 10،"الكشاف"2/ 531.
(4) "جامع البيان"16/ 145،"النكت والعيون"3/ 396.
(5) "جامع البيان"16/ 145،"زاد المسير"5/ 273،"تفسير القرآن العظيم"3/ 159،"الجامع لأحكام القرآن"11/ 175،"الدر المنثور"4/ 523.
(6) "جامع البيان"16/ 145،"ابن كثير"3/ 159،"الجامع لأحكام القرآن"11/ 175.
(7) "جامع البيان"16/ 145،"النكت والعيون"3/ 396،"الجامع لأحكام القرآن"11/ 175،"الدر المنثور"4/ 523.
(8) البيت لعدي بن زيد التميمي.
انظر:"جامع البيان"16/ 145،"زاد المسير"5/ 273،"مجمع البيان"7/ 9،"روح المعاني"16/ 170،"لسان العرب" (طوى) 5/ 2730.