فهرس الكتاب

الصفحة 910 من 13358

مساجد ونحوه [1] من الصحيح.

وقد اتفقوا أيضًا على تحركها بالفتح، إذا سكن ما قبلها، نحو بشراي [2] وغلامي وقاضيّ، ورأيت غلاميّ [3] ،

فاجتماعهم على تحريكها بالفتح [4] في هذا النحو يدل على أن ذلك أصلها إذا تحرك ما قبلها [5] .

وأما [6] من أسكن هذه (الياءات) فحجته أن الفتحة مع (الياء) قد كرهت في [7] الكلام، كما كرهت الحركتان [8] الأخريان فيها، ألا ترى أنهم قد أسكنوها في الكلام في حال السعة إذا لزم تحريكها بالفتحة، كما أسكنوها إذا لزم تحريكها بالحركتين الأخريين [9] ، وذلك قولهم: (قالي قلا) [10] ،

(1) في (ج) : (ونحوها) . والمراد أن (الياء) تثبت في (غواش) في حالة النصب، انظر:"الحجة"1/ 414.

(2) (ب) : (براى) .

(3) الياء في (قاضي) ورأيت غلامي (مشددة) والأولى منهما ساكنة فتفتح (الياء) الثانية انظر:"الكتاب"3/ 414، 4/ 187.

(4) في (ب) : (نحو في هذا النحو) .

(5) انتهى من بيان حجة من قرأ بفتح الياء في قوله: {إِنِّي أَعْلَمُ} والكلام من"الحجة"بتصرف 1/ 414. وانظر:"الحجة"لابن خالويه: ص 74،"الكشف"لمكي 1/ 324،"البيان"لابن الأنباري 1/ 720.

(6) في (ب) : (وإنما من) .

(7) في (ب) : (بالكلام) .

(8) في (ب) : (الحركات) . والحركات: هما الضمة والكسرة.

(9) في (أ) و (ج) : (الأخرين) وأثبت ما في (ب) لأنه أصح وموافق لما في"الحجة"1/ 415.

(10) (قالي قلا) اسم مدينة بأرمينة، سميت باسم امرأة ملكتهم وبنت تلك المدينة وإليها ينسب بعض العلماء كالقالي، انظر:"معجم البلدان"4/ 299.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت