أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 9215 من 13358

السحماء [1] : عويمر [2] ابن عم لعاصم بن عدي، وامرأته خولة بنت قيس بن محصن [3] . وكان عويمر وخولة وشريك كلهم بني عم عاصم.

وأما قصة هلال بن أمية: فروى عكرمة، عن ابن عباس قال: لمَّا نزلت {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ} قال سعد بن عبادة: أهكذا نزلت يا رسول الله؟ فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:"يا معشر الأنصار ألا تسمعون إلى ما يقول سيدكم"؟ فقال سعد: والله -يا رسول الله- إني لأعلم [4] أنها حق وإنّها من الله.

ثم ذكر نحو حديث عاصم لرسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فما لبثوا إلا [5] يسيرًا حتى جاء هلال بن أمية -وهو أحد الثلاثة الذين تيب عليهم- فقذف امرأته بشريك بن عبدة، وأمه السحماء، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:"البينة وإلا حد في ظهرك". فقال هلال: والذي بعثك بالحق إني لصادق، ولينزلن في أمري ما يبرئ ظهري من الحد. فنزلت آية اللعان [6] .

(1) في (ظ) ، (ع) : (السمحاء) . وهو خطأ.

(2) هو: عويمر بن أبي أبيض العجلاني، ويقال: هو عويمر بن الحارث بن زيد بن جابر بن الجدَّ بن العجلان، وأبيض لقب لأحد آبائه."الإصابة"3/ 45.

(3) نقل هذا ابن حجر في"الفتح"9/ 448 عن القرطبي عن مقاتل بن سليمان. ولم أجد من ترجم لخولة هذه.

(4) في (أ) : (لا أعلم) ، وهو خطأ.

(5) (إلا) ساقط من (ع) .

(6) قصة هلال بن أمية التي ساقها هنا الواحدي من رواية عكرمة عن ابن عباس قد جاءت من طرق عن عكرمة عن ابن عباس، لكن الواحدي أدخل بعض الروايات على بعض وساقها مساقًا واحدًا، فمن قوله"لما نزلت".. إلى قوله:"وكان أحد الثلاثة"رواه االإمام أحمد في"مسنده"4/ 6 - 9 طبعة شاكر وأبو داود في"سننه"=

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت