أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 99 من 13358

3 -وأثنى عليه ابن الأثير بأنه: إمام مفسر مشهور [1] .

4 -وقال فيه الباخرزي صاحبه: مشتغل بما يعنيه، وإن كان استهدافه للمختلفة إليه يُعَنِّيه، وقد خبط ما عند أئمة الأدب من أصول كلام العرب خبْطَ عصا الراعي فروع الغَرَب، وألقَى الدلاء في بحارهم حتى نزفها، ومد البنان إلى ثمارهم إلا أن قطفها، وله في علم القرآن، وشرح غوامض الأشعار تصنيفات، بيديه لأَعِنَّتِها تصريفات [2] .

5 -ومدحه كل من: الوزير القفطي وابن خلكان والسبكي والإسنوي [3] وابن الجزري [4] بأنه واحد عصره في التفسير، بعد أن وصفوه بأنه الإِمام العلامة الكبير البارع في العلم، المصنف المفسر النحوي اللغوي، الأصولى الفقيه، صاحب الإسناد العالي، الشاعر، لذا تجد هذه العبارات تتردد في كتب الذين ترجموا له [5] .

(1) "الكامل"8/ 123، و"اللباب"3/ 163.

(2) "دمية القصر"2/ 1017.

(3) عبد الرحيم بن الحسين بن علي جمال الدين، الإسنوي، إمام مبرز في الفقه والأصول والعربية، انتهت إليه رياسة الشافعية بمصر، من مؤلفاته:"التمهيد في تخريج الفروع على الأصول"، و"نهاية السول في شرح منهاج الوصول". توفي سنة 772. ينظر:"الدرر الكامنة"2/ 463 و"البدر الطالع"1/ 352.

(4) هو أبو الخير محمد بن محمد بن محمد بن علي بن يوسف الجزري إمام القراء في عصره، ولد بدمشق سنة 751 ثم اشتغل بجمع القراءات وإقرائها ودرس وأفتى وتولى القضاء ومن كتبه النشر في القراءات العشر، وغاية النهاية، وغيرها توفي سنة 833. ينظر:"مقدمة النشر"، و"الضوء اللامع"9/ 255 طبعة دار مكتبة الحياة.

(5) ينظر:"إنباه الرواة"2/ 223، و"وفيات الأعيان"3/ 303 و"طبقات الشافعية"5/ 240 و"طبقات الشافعية"للإسنوي 2/ 539، و"غاية النهاية"1/ 523.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت