المعروفين بتعصبهم سابقًا للمذهب الشيعي كما لا يخفى، وممن ناقش هذه العقيدة من أهل السنة فيصل نور في كتابه الإمامة والنص، وقبله شيخ الإسلام ابن تيمية في كتابه منهاج السنة.

( [16] ) نهج البلاغة، خطبة: (146) ، شرح ابن أبي الحديد: (9/ 100) ، شرح محمد عبده: (2/ 29) .

( [17] ) تاريخ الطبري: (4/ 437) ، البداية والنهاية: (7/ 239) ، وانظر: الفصل في الملل والأهواء والنحل: (4/ 160) ، مجموع الفتاوى: (25/ 72) .

( [18] ) نهج البلاغة، خطبة (58) ، شرح ابن أبي الحديد: (17/ 141) ، شرح محمد عبده: (3/ 114) ، بحار الأنوار: (33/ 307) .

( [19] ) الاحتجاج للطبرسي (2/ 290) ، بحار الأنوار: (44/ 20) .

( [20] ) صحيح البخاري: (2704) ، وانظر: بحار الأنوار: (43/ 298) .

( [21] ) وسائل الشيعة: (11/ 62) ، الاحتجاج: (2/ 40) ، تفسير العياشي: (2/ 20، 151) ، البحار: (32/ 324) .

( [22] ) نهج البلاغة، خطبة (206) ، شرح ابن أبي الحديد: (11/ 21) ، شرح محمد عبده: (2/ 185) ، البحار: (32/ 561) .

( [23] ) انظر مثلًا: تهذيب المقال للأبطحي، لما تحدث عن زرارة بن أعين: (5/ 356) .

( [24] ) المستدرك: (3362) ، سنن البيهقي الكبرى: (16673) ، وأيضًا: الكافي: (2/ 219) ، وسائل الشيعة: (16/ 226) ، بحار الأنوار: (19/ 35) .

( [25] ) سنن أبي داود: (3646) ، وانظر تاريخ دمشق: (31/ 258) ، وأيضًا: بحار الأنوار: (2/ 147) .

( [26] ) البخاري: (6032) ، مسلم: (2591) ، وأيضًا: الكافي: (2/ 326) ، مستدرك الوسائل: (9/ 36) ، بحار الأنوار: (16/ 281) .

( [27] ) الكافي: (1/ 280) ، البحار: (36/ 210) ، التبصرة: (39) .

( [28] ) شرح نهج البلاغة لميثم البحراني: (4/ 98) .

( [29] ) انظر كتاب: بحوث في فقه الرجال - تقرير بحث الفاني، لعلي مكي العاملي: (113) ، حيث قال:".. النهج كان على مرأى من علمائنا وأصحابنا المتقدمين، ولم نجد منهم من طعن في صحته أو غمز فيه، مما يدل على تسالمهم بأن ما فيه هو من كلام أمير المؤمنين سلام الله عليه ..". وقد أطال الكلام على هذه المسألة ورجح أن هذا الكلام صحيح في الجملة، ولا يلزم أن يعم كل كلمة أو حرف.