فهرس الكتاب
مُقَاضاةِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - يَهُودَ أَهْلِ خَيْبَرَ، عَلَى أَنَّ لَنَا نِصْفَ الثَّمَرِ وَلَهُمْ نِصفَهُ، قَالَ: وَيَكْفُونَ الْعَمَلَ، حَتَّى إِذَا طَابَ ثَمَرُهُمْ أَتَوُا النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -، فَقَالُوا: إِنَّ ثَمَرَنَا قَدْ طَابَ، فَابْعَثْ خَارِصًا بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ، فَبَعَثَ * النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - ابْنَ رَوَاحَةَ، فَلَمَّا طَافَ (1) فِي نَخْلِهِمْ فَنَظَرَ إِلَيْهِمْ، فَقَالَ: وَاللَّهِ مَا أَعْلَمُ مِنْ (2) خَلْقِ اللهِ أَحَدًا أَعْظَمَ فِرْيَةً، وَأَعْدَى لِرَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - مِنْكُمْ، وَاللَّهِ مَا خَلَقَ اللَّهُ أَحَدًا أَبْغَضَ إِلَيَّ مِنْكُمْ، وَاللَّهِ مَا يَحْمِلُنِي ذَلِكَ عَلَى أَنْ أَحِيفَ عَلَيْكُمْ قَدْرَ مِثْقَالِ ذَرَّةٍ (3) وَأَنَا أَعْلَمُهَا، قَالَ (4) : ثُمَّ خَرَصَهَا جَمِيعًا؛ الَّذِي لَهُمْ، وَالَّذِي لِلْيَهُودِ ثَمَانِينَ أَلْفَ وَسْقٍ، فَقَالَتِ (5) الْيَهُودُ: حَرَبْتَنَا، فَقَالَ ابْنُ رَوَاحَةَ (6) : إِنْ شِئْتُمْ، أَعْطُونَا (7) أَرْبَعِينَ أَلْفَ وَسْقٍ وَنُخْرِجُ عَنْكُمْ، وَإِنْ شِئْتُمْ أَعْطَيْنَاكُمْ أَرْبَعِينَ أَلْفَ وَسْقٍ وَتَخْرُجُونَ عَنَّا، فَنَظَرَ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ، فَقَالُوا: بِهَذَا قَامَتِ السَّمَوَاتُ وَالْأَرْضُ، وَبِهَذَا يَغْلِبُونَكُمْ.
• [7432] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: خَرَصَهَا ابْنُ رَوَاحَةَ أَرْبَعِينَ أَلْفَ وَسْقٍ، وَزَعَمَ أَنَّ الْيَهُودَ لَمَّا أَنْ خَيَّرَهُمُ ابْنُ رَوَاحَةَ أَخَذُوا التَّمْرَ، وَعَلَيْهِمْ عَشْرُونَ (8) أَلْفَ وَسْقٍ.
* [ن/ 148 ب] .
(1) في الأصل، (ن) :"طاب"، وهو تصحيف، والتصويب من"المعجم الكبير"للطبراني (13/ 177) عن الدبري، عن عبد الرزاق، به.
(2) في الأصل:"في"والمثبت من (ن) ، و"المعجم الكبير".
(3) الذرة: النملة الصغيرة. وقيل: هي النّملة الحمراء، وهي أصغر النمل. وقيل غير ذلك. (انظر: النهاية، مادة: ذرر) .
(4) ليس في الأصل، وأثبتناه من (ن) ، و"المعجم الكبير".
(5) في الأصل:"ثم قالت"، والمثبت من (ن) ، وفي"المعجم الكبير":"فقال".
(6) قوله:"ابن رواحة"ليس في الأصل، وأثبتناه من (ن) ، و"المعجم الكبير".
(7) في الأصل:"أعطونا"والمثبت من (ن) ، و"المعجم الكبير".
• [7432] [شيبة: 10664، 37363] .
(8) في الأصل، (ن) :"عشرين"، والمثبت من"المعجم الكبير"للطبراني (13/ 176) عن الدبري، و"مسند أحمد" (14378) ، كلاهما، عن عبد الرزاق، به، وعند القرطبي في"تفسيره" (7/ 105) نقلًا من عبد الرزاق:"أخذوا التمر وأعطوه عشرين ألف وسق".