• [619] عَبْد الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ أُجَامِعُ أَهْلِي فَأَجِدُ مَذْيًا بَعْدَهُ، أَوْ عِنْدَ (1) غَيْرِ جِمَاعٍ، فَأَنْفُضُ (2) ذَكَرِي، وَأَغْتَسِلُ، وَأَجِدُ قَبْلَ الظُّهْرِ رِيبَةً مِنْ رَطْبٍ، كَأَنِّي (3) أَجِدُهُ عَلَى فَخِذِي، وَعَلَى الْأُنْثَيَيْنِ، أَنْظُرُ هَلْ أَجِدُ شَيْئًا أَمْ لِي رُخْصَةٌ فِي أَنْ (4) لَا أَنْظُرَ؟ فَقَالَ: إِنْ كُنْتَ مُمْذِيًا فَانْظُرْ، وإِنْ كُنْتَ غَيْرَ مُمْذِي (5) فَلَا تَنْظُرْ.
° [620] عَبْد الرَّزَّاق، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ الْمِقْدَادِ، أَنَّ عَلِيًّا، أَمَرَهُ أَنْ يَسْأَلَ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -، عَنِ الرَّجُلِ إِذَا دَنَا مِنِ امْرَأَتِهِ، فَخَرَجَ مِنْهُ الْمَذْيُ مَاذَا عَلَيْهِ؟ فَإِنَّ عِنْدِي ابْنَتَهُ، وَأَنَا أَسْتَحْيِي أَنْ أَسْأَلَهُ، قَالَ الْمِقْدَادُ: فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ:"إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ ذَلِكَ، فَلْيَنْضَحْ فَرْجَهُ، وَلْيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ".
° [621] عَبْد الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَائِشِ بْنِ أَنَسٍ (6) ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ لِلْمِقْدَادِ: سَلْ لِي رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - عن الرَّجُلِ يُلَاعِبُ امْرَأَتَهُ وَيُكَلِّمُهَا فَيُمْذِي، فَلَوْلَا أَنِّي أَسْتَحْيِي مِنْهُ (7) ؟ فَإِنَّ (8) ابْنَتَهُ * تَحْتِي - لَسَأَلْتُهُ، فَسَأَلَ الْمِقْدَادُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم:"لِيَغْسِلْ ذَكَرَهُ وَلْيَتَوَضَّأْ، ثُمَّ لْيَنْضَحْ فِي فَرْجِهِ".
(1) في الأصل:"عنده بعد جماع"، والمثبت من (ر) هو الأليق بالسياق.
(2) في (ر) :"فأنقض".
(3) في الأصل:"فأني"، والمثبت من (ر) هو الأليق بالسياق.
(4) في الأصل:"أني"، والمثبت من (ر) هو الأليق بالسياق.
(5) كذا في الأصل، (ر) بإثبات الياء، والجادة حذفها في حالتي الرفع والجر.
° [620] [التحفة: د س ق 11544] [الإتحاف: خز جا حب حم 16997] ، وتقدم: (617) وسيأتي: (621، 622، 624) .
° [621] [التحفة: د س 15241] ، وتقدم: (617، 620) وسيأتي: (622، 624) .
(6) تصحف في الأصل، (ر) إلى:"أنيس"، والتصويب من"المعجم الكبير"للطبراني (20/ 238/ 562) من طريق الدبري به.
(7) من (ر) .
(8) في الأصل:"وأن"، والمثبت من (ر) هو الأليق بالسياق.
* [1/ 24 ب] .